Was für ein bedeutendes Ziel des Lebens: Im Leben geht es nicht darum, zu lernen, irgendwo hineinzupassen; es geht darum, etwas Neues zu schaffen.
Soziokulturelle Identitäten
Natürlich möchten Sie vielleicht mit den Menschen in Ihrem Leben sozial und kooperativ bleiben. Mit der Zeit könnte sich jedoch die Art dieser Beziehungen verändern, wenn sich Ihr Bewusstsein regeneriert. Sich von sich selbst und anderen zu trennen bedeutet auf psycho-spirituelle Weise, dass Sie Ihre Identität loslassen, die auf sozialer Konformität und kulturellen Überzeugungen beruht, die in einer anderen Kultur ein Irrglaube wären. Sie müssen auch die Anhaftung an die Urteile anderer loslassen, die nur Meinungen sind und wenig oder gar nichts mit der Wahrheit zu tun haben. Indem Sie sich von der idealisierten Rolle distanzieren, die Sie in all den Jahren der Erziehung, Sozialisierung und Enkulturation zu übernehmen gelernt haben, beginnen Sie zu erkennen, wer Sie wirklich sind.
Verschwenden Sie Ihre Gedanken nicht an die Interpretation von Geräten, Fassadenstilen und Moden. Sie sind für unser wahres Selbst nicht relevant und verschwinden so schnell wie sie gekommen sind. Wir sind nicht unsere sozialen Persönlichkeiten. Das Festhalten an unserer sozialen Identität und an alten Denkweisen über uns selbst macht uns in jedem Fall weniger wichtig, als wir es verdienen. Künstliche Regeln, die egoistische Interessen schützen, sind keine natürlichen Gesetze des Lebens. Nehmt sie also nicht so ernst!
Kinder sind abhängig von der Betreuung durch ihre Eltern und andere Erwachsene in der Kultur, in die sie hineingeboren werden. Für sie ist das interpsychologische Lernen, der Einfluss anderer Menschen unvermeidlich. Ihr Überleben hängt davon ab, dass sie ihren Bezugspersonen folgen. Solche Abhängigkeiten sollten aber später im Leben nicht mehr bestehen. Ein erwachsener Mensch kann seine eigene Identität intrapsychisch neu aufbauen. Es besteht die Möglichkeit, ja sogar die Notwendigkeit, seine soziokulturelle Unabhängigkeit zu erkennen. Es ist eine Falle, sich von den Meinungen und Überzeugungen anderer bestimmen zu lassen. Ein solches Bewusstsein ermöglicht es Ihnen daher, sich von rückwärtsgewandten Definitionen Ihrer Person durch andere zu befreien.
Verlust der eigenen Identität
Als ich ins Ausland zog und in einer völlig anderen Kultur auf mich allein gestellt war, gab es nichts und niemanden mehr, der meine Identität zu diesem Zeitpunkt unterstützt und bestätigt hätte. In meiner neuen Umgebung, weit weg von meinen früheren sozialen Netzwerken, Arbeitsplätzen und Besitztümern, die mich ebenfalls lange Zeit in hohem Maße definiert hatten, war ich dann nur noch ein unbekannter Ausländer. Ich konnte und musste also keiner Geschichte mehr gerecht werden. Was für eine Chance. Ich habe erkannt, wie töricht es gewesen war, die eigene Persönlichkeit zu sehr auf dem instabilen Boden der Äußerlichkeiten aufzubauen.
Nachdem wir die meisten äußeren Dinge und Werte hinter uns gelassen haben, gibt es nur noch eine wahre, identitätsstiftende Quelle: Das innere Selbst, das uns alle auf einer tieferen menschlichen Ebene miteinander verbindet. Ich habe dieses wahre Selbst gefunden, als ich mich in die Zeit zurückversetzt habe, bevor ich in einen erwachsenen Körper hineingewachsen war, bevor ich mit einem bestimmten sozialen Status und den damit verbundenen Privilegien verbunden war und bevor ich anfing, an einer Vielzahl von Errungenschaften und Errungenschaften festzuhalten. Dann, buchstäblich als Fremder in einem fremden Land, wurde ich mir dessen bewusst, was übrig geblieben war, was immer übrig bleiben wird, und ich kehrte mental zum Kern dessen zurück, was ich bin: Das Bewusstsein, das alles ist und mein Ursprung des Lebens. Mein ganzes Leben lang war ich auf der Suche nach Glück. Dann fand ich den Sinn. Und als ich den Sinn akzeptierte, wurde das Glück bedeutungslos. Da begann ich, das Leben wieder richtig zu genießen; Freude durch das Bemühen, Bewusstsein zu schaffen - intelligent eine Identität zu schaffen, anstatt blind eine anzunehmen, die man mir zuzuweisen versucht. Das war auch der Zeitpunkt, an dem ich besser verstand, was es bedeutet, ein Künstler zu sein.
Wenn Sie Sinnlosigkeit, geringe Motivation und den Drang zum Aufgeben verspüren, ist es hilfreich, das Element der Extra-Zukunft zu überprüfen und sein Erwachen zu erforschen, zum Beispiel wie folgt. Fragen Sie sich selbst: Schaffe ich im Einklang mit dem Leben, dem Leben, das sich in der gesamten menschlichen Evolution jenseits meiner Familie, meiner Partei, meiner Nation, meiner Rasse usw. fortsetzt, oder identifiziere ich mich mit solchen sozialen Konstrukten, an denen in der verderblichen physischen Welt nicht festgehalten werden kann? Wenn letzteres der Fall ist, könnten Gefühle der Bedeutungslosigkeit von einer solchen Fehlidentifikation herrühren. Das kann man deutlich spüren, wenn man jemanden verliert, der einem nahe steht, wenn man seinen Arbeitsplatz verliert oder aus einer sozialen Gruppe ausgeschlossen wird. Wir müssen unser Ego im Laufe des Lebens freiwillig aufgeben. Wenn wir von der soziokulturellen Gruppenidentität zu einer allgemeingültigen Lebenszugehörigkeit übergehen, werden wir auch unseren Lebenszweck gefunden haben. Das Ego kann nicht überwunden werden, indem man den Verstand ausschaltet (wie es manchmal in Meditationskursen propagiert wird). Selbstlosigkeit wird erreicht, indem man bewusst-intelligent über das egolose Selbst nachdenkt, durch Nicht-Transaktionalität in der Begegnung mit anderen und durch Konzentration auf eine für beide Seiten vorteilhafte Zukunft im Interesse der gesamten Menschheit.
Erreichen einer symmetrischen, kongruenten (bewusst-intelligenten) Identität
Wir können deutlich spüren, dass wir das geistige Bewusstsein von den körperlichen Empfindungen trennen und uns stattdessen die Ganzheit und Unendlichkeit des Lebens vorstellen. Wir können unsere Art zu denken ändern. Die tiefgreifendste, wirkungsvollste und nachhaltigste Art der Veränderung besteht darin, die Ebene zu verändern, aus der das Denken entspringt: das Bewusstsein. Der Mensch ist nicht mehr allein auf seine soziale Identität angewiesen. Er lernt, die drei Modi der Intra-Vergangenheit, der Inter-Gegenwart und der Extra-Zukunft in ein gesteigertes und ungeteiltes Gewahrsein zu integrieren (für eine detaillierte Erklärung siehe https://mathias-sager.com/tag/awareness-intelligence/). Wenn unsere Gedanken und Handlungen symmetrischer werden (und unsere geschäftlichen und privaten Karten kongruenter), wird sich das Leben nie wieder wie eine Lüge anfühlen.
Um eine echte Führungspersönlichkeit zu werden, muss man die Selbstführung beherrschen und mit sich und der Welt im Reinen sein. Um als Vorbild zu dienen, muss man bereit sein, seinen Titel und seine Position aufzugeben. Zu sehr kann eine berufliche Identität mit dem bewussten Selbst im Widerspruch stehen. Wie könnte man sich jemals an Menschen erfreuen, die eher ihre titelbasierte Autorität und ihren sozialen Status bewundern, als dass sie in erster Linie ihre Kreativität, ihre Verletzlichkeit und ihren liebevollen Charakter kennen?
Es ist verlockend zu fragen: "Welches gefällt mir am besten?" Aber eigentlich mag ich sie alle ...
Wir möchten intelligent sein, um Aufgaben wie Lesen, Rechnen, technische Probleme lösen, Musik machen, die Natur verstehen, ein guter Angestellter oder Unternehmer sein und so weiter. Das alles kann wichtig sein, um soziale Rollen zu erfüllen. Und der soziale Vergleich ist ein starker Glücksfaktor. Menschen neigen dazu, zufrieden zu sein, wenn sie im Vergleich zu anderen gut abschneiden. Da es immer andere gibt, die uns ungünstig erscheinen lassen, könnte die Wahl eines begrenzten Kreises von leicht zu vergleichenden anderen eine beruhigende Selbstschutzstrategie sein. Ein solches Vermeidungsverhalten verhindert jedoch auch den Anschluss an breitere und vielfältigere Lebensbereiche. Die Messung des traditionellen Intelligenzquotienten hat den Wettbewerb nur unnötig verschärft. Es ist nicht notwendig, sich mit anderen zu vergleichen und Befriedigung aus relativ hohen Punktzahlen in Intelligenztests in Bereichen zu ziehen, zu denen wir uns von Natur aus gar nicht hingezogen fühlen, da diese in der Tat nicht von grundlegender Bedeutung für ein von der Seele inspiriertes menschliches Leben sind. Es ist unnötig, sich als Mensch von kulturell und kommerziell definierten Intelligenzbegriffen beurteilt zu fühlen. Soziale Vergleiche verursachen eine Menge Diskriminierung, Gefühle des Unwertseins und damit verbundenes Leid. Was den Menschen wirklich glücklich macht, ist seine Fähigkeit zur Selbstbestimmung, was bedeutet, selbst das Steuer in der Hand zu haben, geistig gut zu funktionieren und psychisches Wohlbefinden zu genießen.
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[Dieser Artikel wurde auch zusammen mit anderen Autoren bei der 'Skilled Helpers Collaborative' veröffentlicht: tinyurl.com/dsja4q4h]
Übergänge können als "Wechsel von einer Form zur anderen" definiert werden. Im physischen Leben ist der Wandel unvermeidlich. Wir (und alle Materie) verändern uns also ständig. Unser Körper, den wir noch vor wenigen Jahren bewohnt haben, besteht nicht mehr aus denselben Atomen und kann ganz anders aussehen. Alle Immobilien erodieren. Paradoxerweise ist es gerade diese instabile Materie, die wir kurzsichtig als "real" betrachten. Wäre es nicht richtiger, das als "real" zu bezeichnen, was tatsächlich stabil ist und sich auch auf lange Sicht nicht verändert? Ist also nicht eher unsere Seele unser wirkliches Selbst?
Das Problem ist, dass sich die meisten Menschen nur mit ihrer zerbrechlichen körperlichen Existenz identifizieren und nicht mit ihrem ewigen geistigen Wesen. Wir wissen theoretisch, dass wir irgendwann unser Zeug verlieren und sterben müssen. Da wir dazu neigen, dies die meiste Zeit zu leugnen, um den Wunsch nach stabiler Sicherheit zu befriedigen, wird auch der Wandel abgelehnt.
Wenn wir uns als spirituelle Wesen sehen, ist das Problem gelöst, denn wir bekommen einen echten Einblick in das ewige Leben, sogar über unsere irdische Reise hinaus. Daher behaupte ich, dass dies die eine große Veränderung ist, die wir für ein erfülltes Leben vollziehen müssen: mit erheblichen materiellen Verlusten zu rechnen und bereit zu sein, während eines Lebens zu sterben, um Zugang zu unserem wahren Selbst als göttliche Wesen zu erhalten.
Was braucht es, um einen solchen Wandel auszulösen? Wie bereits erläutert, müssen wir uns - unfreiwillig oder freiwillig - mit Verlust und Tod auseinandersetzen. Deshalb bringen für viele nur große Lebensereignisse die notwendige Unterbrechung ihres geschützten Gefühls einer stabilen Identität, die zu persönlichem Wachstum führt. Fragt man die Menschen nach den Gründen für ihre großen Veränderungen im Leben, so erzählen sie in der Regel von schmerzhaften (weil unerwarteten) materiellen Verlusten, wie z. B. dem Verlust eines geliebten Menschen, dem Verlust des Arbeitsplatzes oder ihrer Gesundheit durch Krankheit.
Auch nach dieser Erkenntnis ist es eine Herausforderung, Veränderungen zu vollziehen. Der soziale Vergleich und der damit verbundene Gruppenzwang sind ein wesentlicher Faktor dafür, dass man sich nicht verändern will bzw. dass man sich weiterhin anpasst. Ich glaube, es ist immer noch sehr ungewöhnlich, ein spirituelles Lebensverständnis zu leben. Es ist zwar populär, spirituelle Zitate zu posten und sich religiösen Gemeinschaften anzuschließen, aber der Mut, sich vom Streben nach Status, Prestige, Reichtum und materieller Sicherheit zu lösen, ist selten. Zu groß ist die Illusion, dass man sich mit materiellen Dingen vor dem unvermeidlichen Altern, Verlust und Tod schützen kann.
Niemand wird mehr gehasst als derjenige, der die Wahrheit sagt.
Platon
Es sind sogar schwierige Lebenssituationen, Opferrolle und (relative) Armut, die Menschen gegen Veränderungen verteidigen. Die Forschung zeigt, dass Menschen häufig das bestehende soziale System rechtfertigen, selbst wenn dies mit persönlichen und kollektiven Kosten verbunden ist. Die Systemrechtfertigungstheorie geht davon aus, dass autoritäre Ideologien und Kulturen bzw. "Rechtfertigungskulturen", die sich auch in so genannten demokratischen Gesellschaften in Form von Wohlstandsgefällen äußern können, den oft unbewussten Glauben an die eigene Unterlegenheit bei Angehörigen unterprivilegierter Gruppen am stärksten motivieren. Welche Rolle eine Person in der Gesellschaft einnimmt, scheint für sie weniger entscheidend zu sein als eine stabile (und daher scheinbar sichere) Identifikation mit der jeweiligen Rolle.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Menschen mit einem Weltbild einer Identität, die nach Stabilität und Sicherheit strebt, unabhängig von ihrer Qualität, sich selbst (und andere) vor Veränderungen bewahren. Auf diese Weise verweigern sie sich selbst den Zugang zu ihrem wahren Selbst, dem spirituellen Selbst, und früher oder später werden sie am Boden zerstört sein, wenn es trotzdem zu Veränderungen kommt, ganz zu schweigen davon, dass sie es bedauern, nicht früher darüber nachgedacht und sich freiwillig verändert zu haben.
So wie wir es verdienen, nicht nach unserer Vergangenheit beurteilt zu werden, sollten wir auch andere nicht nach den Etiketten beurteilen, die man ihnen verpasst. Der sozioökonomische Status von Menschen sagt nicht viel über ihre menschlichen Qualitäten aus. Versuchen Sie, die Seele der Menschen zu sehen, unabhängig von den Äußerlichkeiten der sozialen Persönlichkeit. Verschwenden Sie Ihre Gedanken nicht an die Interpretation von Ausstattung, Fassadenstilen und Moden. Sie sind für unser wahres Selbst nicht relevant und verschwinden so schnell wie sie gekommen sind. Wir sind nicht unsere sozialen Persönlichkeiten. Das Festhalten an unserer sozialen Identität und an alten Denkweisen über uns selbst macht uns in jedem Fall weniger wichtig, als wir es verdienen. In diesem Sinne: "Wirklichkeit vor Schein".
Auszug aus Awareness Intelligence (M. Sager, 2019)
