"Die meisten Konflikte beruhen auf Schwarz-Weiß-Denken, der Angst vor Abwertung und der Bedrohung der eigenen (kulturellen) Identität. Es gibt jedoch eine Ebene, die globale Denkweise, auf der Schwarz auch Weiß ist.

Dieser Text wurde in der 'Skilled Helper Collaborative' veröffentlicht (Danke @Patty): https://pattywolters.com/blog/2021/05/28/mindset-skilled-helpers-collaborative/

Ich höre oft, dass die Denkweise alles ist. Dieses Allgemeinwissen wird in verschiedenen Zusammenhängen und als "Werkzeug" zur Erreichung verschiedener Ziele verwendet. "Wenn du dich nur darauf konzentrierst, kannst du es erreichen" wurde zu einem Standardansatz im Bereich der persönlichen Entwicklung. Es ist zwar gut, dieses Wissen und diese Fähigkeit im eigenen Werkzeugkasten zu haben, aber ich interessiere mich auch dafür, wie die Menschheit eine Denkweise erreichen kann, die die gesamte Spezies als Ganzes voranbringt. Aus der Perspektive der Bewusstseinsintelligenz, meinem Forschungs- und Praxisbereich als Psychologe, geht es darum, wie wir lernen können, unseren Geist auf eine größere (wenn nicht maximale) wahre Vielfalt und Inklusivität einzustellen; etwas, das ich für entscheidend halte, wenn wir eine friedlichere Welt anstreben. Ich habe viel über Bewusstseinsintelligenz geschrieben (auch in diesem Gemeinschaftsprojekt). In Bezug auf das Thema Geisteshaltung kommt das Konzept der "globalen Geisteshaltung" dem, was ich meine, vielleicht am nächsten.

Denkweise: Wo liegt Ihre Aufmerksamkeit?

Im Kern handelt es sich bei der Denkweise um einen aufmerksamkeitsbasierten Leistungsansatz, und zur Beschreibung einer globalen Denkweise kann daher der Begriff "internationale Aufmerksamkeit" - Aufmerksamkeit für globale strategische Fragen, Aufmerksamkeit für internationale Überzeugungen und Fragen - verwendet werden. Wie entsteht die internationale Aufmerksamkeit? Gemäß der Forschung fördern zum Beispiel Reisen an fremde Orte oder die Diskussion internationaler Themen kosmopolitisches Denken und Verhalten. Diese Erfahrung habe ich bei meiner internationalen Arbeit und meinem Leben als Expatriate in Japan gemacht. Gleichzeitig ist meine Arbeit als Psychologin und Künstlerin in hohem Maße von einer wachstumsorientierten Denkweise geprägt, was sich positiv auf die Entwicklung einer globalen Denkweise auswirken könnte. Indem ich zum Beispiel meinen Horizont erweitere, kann ich einige der blinden Flecken einer starren psychologischen Landkarte ausfüllen, die allzu oft zu einem automatischen Urteil auf der Grundlage des kulturellen Verständnisses führt. Eine kulturelle Identität macht den Menschen das Leben leichter; viele verlassen sich auf kulturelle Vorstellungen von Menschenkategorien, um andere einzuschätzen, anstatt Menschen als Individuen zu betrachten, und sie bevorzugen Menschen, die sie als Mitglieder ihrer Gruppe betrachten. Das entspricht dem menschlichen Grundbedürfnis nach Stabilität bzw. einem Gefühl der Sicherheit. Im Gegensatz dazu gibt es Menschen, die die Angst überwinden können und sich an risikoreichem, komplexem und ausgeklügeltem Denken erfreuen und die eher bereit sind, ihre ursprünglichen Vorstellungen im Lichte neuer Informationen zu überprüfen. Diese Menschen fühlen sich oft von Kunst, theoretischen Disziplinen und Philosophie angezogen. Aber es kann lange dauern, bis sie sich entscheiden. Manchmal zu lange. Oder nie!

Die Entwicklung interkultureller Sensibilität

Interkulturelle Sensibilität ist ein hilfreiches Modell für die Entwicklung einer globalen Denkweise. Interkulturelle Sensibilität ist hoch, wenn man sich anpassen und neue Verhaltensweisen hinzufügen kann, um sich effektiver zwischen den Kulturen zu bewegen. In diesem Modell von Milton Bennet (1993) bewegt sich die Erfahrung von (kulturellen) Unterschieden von eher ethnozentrischen zu eher ethnorelativen Stadien wie folgt:

1. Verleugnung: "Ich glaube nicht, dass es einen anderen Weg gibt."
2. Verteidigung: "Mein Weg ist der beste".
3. Minimierung: "Was wir gemeinsam haben, ist wichtiger".
4. Anpassung: "Ich füge neue Verhaltensweisen hinzu, um in einem interkulturellen Umfeld effektiver zu sein."
5. Integration: "Ich kann mich zwischen den Kulturen bewegen".

Die persönliche Entwicklung hin zu einer globalen Denkweise ist ein schwieriger Prozess, denn Diskrepanzen zwischen globaler und situativer Bedeutung verursachen Stress. Tatsächlich beruhen die meisten Konflikte auf der Angst vor Abwertung, der Bedrohung der eigenen (kulturellen) Identität. Es bedarf eines hohen Maßes an Selbstreflexion, furchtloser Selbsthinterfragung und der Bereitschaft, auf Privilegien zu verzichten und Einheit in Vielfalt zu unterstützen. Kurz gesagt, es bedarf enormer Anstrengungen, um die beunruhigende Diskrepanz zwischen situativen und globalen Bedeutungen zu verringern.

Anweisungen für die globale Informationsverarbeitung

Ansichten, die sich auf enge soziale Grenzen beschränken, behindern die Entwicklung sozialer Netzwerke. Solche Symptome und die kommunikative Isolation in ihrer extremsten Form sind Merkmale von Autismus, einer seit den 1940er Jahren klar definierten Krankheit. Die gute Nachricht ist: Menschen, denen es an globaler Informationsverarbeitung mangelt, können angeleitet werden, sich zu verbessern. Die Menschheit ist nicht krank, aber sie braucht definitiv Anleitungen, wie sie ein höheres Maß an Bewusstsein entwickeln kann, um sich aufrichtig mit anderen zu verbinden. Interessanterweise hat die Verfügbarkeit von immer mehr globalen Informationen (d. h. das Internet) den Zustand der globalen Denkweise der Menschheit nicht verbessert. Anstatt zu lehren, wie man die gegenwärtigen politischen Strukturen rechtfertigt, die immer lokal begrenzt sind, sollten wir lernen, wie man ein globaler Bürger wird, der sich für alle einsetzt.

Eine Verschiebung von kultureller Kompetenz zu Awareness Intelligence

Global Citizenship ist kein Reiselifestyle, sondern sollte vielmehr eine Haltung des Mitgefühls sein. Multibeziehungsfähigkeit im Sinne von Awareness Intelligence ist eine Voraussetzung für interkulturelle Kompetenz, geht aber darüber hinaus, da sie kulturneutral ist. Jede Reise beginnt im Inneren! Kulturelle Kompetenz kann entwickelt werden, indem man sich in die Schuhe des anderen hineinversetzt. Bewusstseinsintelligenz (siehe auch die entsprechenden Artikel auf www.mathias-sager.com) hingegen bedeutet, sich in die Seele des anderen hineinzuversetzen. Dies ermöglicht uns nicht nur, verschiedene Lebensbereiche zu erfahren, sondern auch zu lernen, alle Seelen des Lebens zu qualifizieren. Echte und dauerhafte Veränderung entsteht auf der Ebene der mentalen Modelle, die Bewusstsein ermöglichen. Nur wenn sich die tief verwurzelten individuellen Denkweisen in Richtung eines regenerierten Kollektivs dekultivierter gesellschaftlicher Strukturen verschieben, werden sich auch die menschlichen Verhaltensmuster entsprechend zu verändern beginnen. Das ist die utopische Welt meiner Träume, die Leidenschaft in meinen Lehren, das Ziel meiner Kunst und mein tiefster Glaube, dass es immer noch möglich ist; zum Wohle des Einzelnen und des Gemeinwohls gleichermaßen.