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Sind Sie sicher?

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SIND SIE SICHER (M. Sager, 2021. Acryl auf Leinwand, 50 x 70 cm)

SIND SIE SICHER?

Nach der buddhistischen Lehre gehen wir alle mit Scheuklappen durchs Leben. Vielleicht wandern wir einen Waldweg entlang und kommen zu einer Hütte, einer dieser einladenden Oasen, und wir entdecken ein Seil, das neben dem Eingang aufgerollt ist, aber wir halten es für eine Schlange. Das löst Gedanken aus, die mit dieser Wahrnehmung verbunden sind. Wir wissen, dass es Arbeitsgeräte wie Seile gibt, die von Förstern benutzt werden, aber wir beginnen uns zu fragen, ob es auch Schlangen gibt. Wir machen uns Sorgen um unsere Sicherheit angesichts der gefährlichen Tiere im Wald. Sollten wir das Gebiet meiden, uns schützen und bewaffnen? Wir spinnen ein Netz von Gedanken, die nicht unbedingt auf dem ersten Anblick der zunächst falsch interpretierten Sache beruhen. Es folgen weitere Gedankenverzerrungen, und alles zusammen ergibt eine verzerrte Sichtweise. Die Vorstellung, dass Waldhütten von gefährlichen Tieren wie Schlangen befallen sind, wirkt sich auf unser gesamtes Verhalten aus. Wir achten auf diese scheinbar drohende Gefahr und sehen noch mehr Beweise dafür, dass unsere Angst berechtigt ist. Vielleicht gehen wir gar nicht mehr im Wald spazieren und nähern uns den Hütten gar nicht mehr. Die anfänglichen Fehlwahrnehmungen haben sich verfestigt, was sich darauf auswirkt, wie und welche Daten wir sammeln. Der Teufelskreis ist perfekt.

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Ganz und gar Mensch werden

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Ganzheit kann gefühlt werden. Wir können es fühlen, wenn die drei Modi der Bewusstseinsintelligenz in einer vollen und gesunden multiperspektivischen Qualität des Geistes gipfeln.

Ganzheit entsteht, wenn sich die innere Vergangenheit, die innere Gegenwart und die äußere Zukunft zu einem geistigen Zustand verdichten und wenn die Absicht bedingungslose Liebe, zeitlose Freundlichkeit und zielgerichtetes Dienen vereint.

Es ist ein Gefühl der Begeisterung. Enthusiasmus, was vom griechischen Wort "enthousiasmos" kommt, das "Besitz von einem Gott, Inspiration" bedeutet. Die heilige Inspiration tritt in meinem Fall oft zusammen mit Zeichen wie Gänsehaut und Freudentränen auf, als körperliche Reaktion auf die intensive Erkenntnis, ganz und gar und ewig verbunden zu sein. Ein Bewusstsein, das so intelligent ist, dass es die ganze Menschheitszeit umarmen kann, ist tatsächlich wie eine Umarmung Gottes.

Wenn sich die Intelligenzen der inneren Vergangenheit, der inneren Gegenwart und der äußeren Zukunft zu einem Gitternetz des höchsten Bewusstseins vereinen, entsteht die energetische Darstellung eines vereinheitlichten Feldes. In der Physik wird angenommen, dass Kräfte durch sogenannte Felder übertragen werden. Deepak Chopra verwendet neben dem Begriff des "vereinheitlichten Feldes" auch den Begriff des "kosmischen Bewusstseins", in dem sich das "Hier" und das "Dort" treffen.

Bewusstseinsintelligenz kann als ein solches Feld verstanden werden, in dem sich Lebensintelligenz bzw. Bewusstsein und Mentalisieren harmonisch vereinen.

Das einheitliche Feld der Bewusstseinsintelligenz verbindet unsere Gedanken mit der Natur des Lebens, die in uns Menschen ist. Es ist der einheitliche Zustand des Menschseins, der zu allumfassender und zeitloser Liebe geworden ist, die uns ihre Kraft durch Schauer der Glückseligkeit erleben lässt. Es ist die Erkenntnis des eigenen Menschseins, die von einem Gefühl tief erfüllender Begeisterung begleitet wird.

Der Begriff "Samadhi", wie er in der yogischen Praxis verwendet wird, wird manchmal als ein nicht-dualistischer Bewusstseinszustand definiert, der mit einem Zustand des harmonischen Bewusstseins übereinstimmen könnte. Der indische Yogi Paramahansa Yogananda beschreibt Samadhi passend zu der oben erwähnten Erfahrung der Begeisterung als einen glückseligen Zustand des Überbewusstseins, in dem die individuelle Seele gleichzeitig mit dem kosmischen Geist wahrgenommen wird. Samadhi gilt als die letzte Stufe der yogischen Meditation, in der die Vereinigung mit dem Göttlichen erreicht wird. Und so ist auch die Bewusstseinsintelligenz in dem Stadium, in dem alle ihre drei Modi der inneren Vergangenheit, der inneren Gegenwart und der äußeren Zukunft zusammen auf ein umfassendes Wissen über die menschliche Zeit hinweisen.

Bewusstseinsintelligenz ist eine maximale mentale Konzentration psycho-spiritueller Energie, die die unkoordinierten Ströme flüchtiger Gedanken des Unbewusstseins in einen stetigen Fluss vollständigen Verstehens bringt.

Die buddhistische Erleuchtung, das so genannte Satori, das im Zen-Buddhismus als ein Zustand des Geistes beschrieben wird, der die Einsicht in die Natur der Existenz erfährt, scheint auch einem Zustand der Bewusstseinsintelligenz zu ähneln.

Bis jetzt:

Kapitel 1 - Die Einführung des Bewusstseins in das Leben Intelligenz

Kapitel 2 - Das Bewusstseinsland von Awaria

Kapitel 3 - Dein Leben, das Menschenzeit ist

Kapitel 4 - Bewusstsein, Bewusstheit und soziale Intelligenz

Kapitel 5 - Ausweitung des sozialen Handlungsspielraums

Kapitel 6 - Erhöhung der Aufmerksamkeitsspanne

Kapitel 7 - Ablenkung der Masse

Kapitel 8 - Fehlende Systematik und Verbindungen in der Wissenschaft

Kapitel 9 - Spirituelles Konsumverhalten und Mystifizierung des Spiritualismus

Kapitel 10 - Ausweitung des Hier und Jetzt

Kapitel 11 - Individuelle Revolution, menschliche Evolution

Kapitel 12 - Geistiges Koordinatensystem

Kapitel 13 - Unwissenheit ist kein Segen

Kapitel 14 - Bewusstheit Intelligenz ist erlernbar

Kapitel 15 - Der Unterschied zwischen Bewusstseinsintelligenz und emotionaler Intelligenz

Kapitel 16 - Technologie und die verteilte Intelligenz des Geistes

Kapitel 17 - Die Entscheidung, Teil von etwas Größerem zu sein

Kapitel 18/19 - Die Struktur und die Dimensionen des Lebens: Die sozio-temporale Matrix (drei Lehren der Bewusstseinsintelligenz)

Kapitel 20 - Die Intra-Vergangenheit

Kapitel 21 - Die Zwischengegenwart

Kapitel 22 - Die Extra-Zukunft

Kapitel 23 - Volles Bewusstsein und reine Gedanken für einen kohärenten Sinn

Kapitel 24 - Die drei Sparringspartner des Bewusstseins

Kapitel 25 - Die Freude am Sein, Tun und Werden

Kapitel 26 - Sterben lernen im Laufe des Lebens

Kapitel 27 - Physische Raumlosigkeit und räumliche Mentalität

Kapitel 28 - Das Gesetz der Schöpfung: Intuition, Absicht und Vorstellung

Kapitel 29 - Energie und die illusionäre Verdinglichung des Lebens

Kapitel 30 - Körper, Geist und Seele

Kapitel 31 - Trialistische Harmonie, nicht dualistisches Gleichgewicht

Kapitel 32 - Eine dreigeteilte Welt, die in Dreiergruppen funktioniert

Kapitel 33 - Triadische Philosophien und Weisheiten

Kapitel 34 - Dreimal überlegen

Kapitel 35 - Zirkumdenken

Kapitel 36 - Bedingungslose Liebe

Kapitel 37 - Menschlichkeit

Kapitel 38 - Unwichtige Dringlichkeiten versus zielgerichteter Dienst

Als nächstes kommt:

Kapitel 40 - Durch Dankbarkeit Energie austauschen und aufbauen

- In Liebe für meine Tochter Natalie und alle Kinder dieser Welt. -

Triadische Philosophien und Weisheiten

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Bewusstseinsintelligenz ist mit den Schlüsselbotschaften der mehr als zweitausend Jahre alten traditionellen chinesischen philosophischen Lehren von Lao Tzu vereinbar. Der Taoismus spricht vom Leben nach den drei Schätzen.

  1. Ein Schatz ist "Einfachheit" oder "Bescheidenheit", was der Bedeutung des Modus der Intelligenz des innerzeitlichen Bewusstseins entspricht. Beim Wissen in der Vergangenheit geht es um die Rückkehr zur eigenen wahren Natur, bevor einschränkende soziokulturell begrenzte Identitäten konstruiert werden.
  2. Der nächste taoistische Lebensschatz ist "Geduld" oder "Merci". Die Kategorie der Bewusstseinsintelligenz der Zwischenpräsenz bedeutet die gleiche Qualität der Liebe, die bedingungslos und rein ist, sogar gegenüber denjenigen, deren Vergangenheit oder Ausblick für einen transaktionsorientierten Geist irritierend sein könnte und deren Schwäche auch kein materielles Interesse wecken würde.
  3. Der dritte Schatz des Lebens ist dem Tao zufolge "Mitgefühl" oder "Genügsamkeit", was sich gut in der extra-future Lehre der Bewusstseinsintelligenz widerspiegelt, die, wenn sie einmal erreicht ist, zu Wohlwollen und Verantwortung zum Wohle der ganzen Menschheit führt und nicht zu ego-aufgeblasenen Ambitionen.

Im Buddhismus,

  1. zunächst die Fähigkeit, frühere Leben zu kennen,
  2. zweitens die Fähigkeit, zukünftige Leben zu kennen, und
  3. drittens die Fähigkeit, das Wesen der Leiden im gegenwärtigen Leben zu erkennen

beschreibt eine triadische Reihe von Einsichten entlang der dreifachen zeitlichen Struktur des menschlichen Lebens. Diese Lehre unterstreicht nicht nur die Solidität einer dreifachen Struktur, sondern unterstützt auch die Relevanz der menschlichen Zeit, die auch der Bewusstseinsintelligenz eigen ist.

Auch die drei buddhistischen Merkmale der Existenz, von denen angeblich alle menschlichen Verblendungen und Leiden herrühren, können auf folgende Weise auf die Bewusstseinsintelligenz übertragen werden.

  1. Die Überwindung des Leidens an der Illusion der Dauerhaftigkeit kann durch das Bewusstsein der Vergangenheit vor dem Leben erreicht werden,
  2. das Leiden selbst wird durch die Zwischengegenwart angesprochen, die jede leidverursachende Bindung aus Beziehungen auslöscht, und
  3. die selbstlose Verbindung zur gesamten Menschheit liegt in der heilenden Kraft des Bewusstseins der Extra-Zukunft.
 

Bis jetzt:

Kapitel 1 - Die Einführung des Bewusstseins in das Leben Intelligenz

Kapitel 2 - Das Bewusstseinsland von Awaria

Kapitel 3 - Dein Leben, das Menschenzeit ist

Kapitel 4 - Bewusstsein, Bewusstheit und soziale Intelligenz

Kapitel 5 - Ausweitung des sozialen Handlungsspielraums

Kapitel 6 - Erhöhung der Aufmerksamkeitsspanne

Kapitel 7 - Ablenkung der Masse

Kapitel 8 - Fehlende Systematik und Verbindungen in der Wissenschaft

Kapitel 9 - Spirituelles Konsumverhalten und Mystifizierung des Spiritualismus

Kapitel 10 - Ausweitung des Hier und Jetzt

Kapitel 11 - Individuelle Revolution, menschliche Evolution

Kapitel 12 - Geistiges Koordinatensystem

Kapitel 13 - Unwissenheit ist kein Segen

Kapitel 14 - Bewusstheit Intelligenz ist erlernbar

Kapitel 15 - Der Unterschied zwischen Bewusstseinsintelligenz und emotionaler Intelligenz

Kapitel 16 - Technologie und die verteilte Intelligenz des Geistes

Kapitel 17 - Die Entscheidung, Teil von etwas Größerem zu sein

Kapitel 18/19 - Die Struktur und die Dimensionen des Lebens: Die sozio-temporale Matrix (drei Lehren der Bewusstseinsintelligenz)

Kapitel 20 - Die Intra-Vergangenheit

Kapitel 21 - Die Zwischengegenwart

Kapitel 22 - Die Extra-Zukunft

Kapitel 23 - Volles Bewusstsein und reine Gedanken für einen kohärenten Sinn

Kapitel 24 - Die drei Sparringspartner des Bewusstseins

Kapitel 25 - Die Freude am Sein, Tun und Werden

Kapitel 26 - Sterben lernen im Laufe des Lebens

Kapitel 27 - Physische Raumlosigkeit und räumliche Mentalität

Kapitel 28 - Das Gesetz der Schöpfung: Intuition, Absicht und Vorstellung

Kapitel 29 - Energie und die illusionäre Verdinglichung des Lebens

Kapitel 30 - Körper, Geist und Seele

Kapitel 31 - Trialistische Harmonie, nicht dualistisches Gleichgewicht

Kapitel 32 - Eine dreigeteilte Welt, die in Dreiergruppen funktioniert

Als nächstes kommt:

Kapitel 34 - Dreimal überlegen

- In Liebe für meine Tochter Natalie und alle Kinder dieser Welt. -

Should happiness really be the goal? A Buddhist perspective

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The pursuit of happiness generally is considered to be the ultimate goal of a human journey, while economic wealth is expected to support that goal. However, there are many different and plausible ways of looking at quality of living.

“You could be well off, without being well.
You could be well, without being able to lead the life you wanted.
You could have got the life you wanted, without being happy.
You could be happy without having much freedom.
You could have a good deal of freedom, without achieving much.”

– A. Sen (1987)

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