Der Energiehunger der Menschen, den sie gelernt haben, hauptsächlich von außen zu befriedigen, ist die Ursache für so viel Ausbeutung, Missbrauch und Konflikte. Aber es gibt noch einen anderen Weg, wie wir uns dessen bewusst werden können. In Zuständen idealer Bewusstseinsintelligenz, wenn der Kreislauf des ewigen Lebens bewusst gemacht wird, und
Wenn der Lebensursprung und das Schicksal eines Menschen eins werden, dann kann auch der Fluss der Lebensenergie fließen und zirkulieren.
Es ist dieser Zustand, in dem wir wie ein Magnet spüren, was uns von Natur aus anzieht und was wir besser fernhalten sollten.
Wenn uns die Energie ausgeht, ist es im Allgemeinen nicht so, dass andere für unseren Energieverlust verantwortlich sind, auch wenn es manchmal besser ist, Energiesauger zu meiden, besonders wenn wir nicht in der Lage sind, die maximale Bewusstseinsintelligenz auf unserer Seite zu halten. Unser Energiehaushalt hat viel mehr damit zu tun, wie wir selbst Energie aus dem Energiefeld der Menschheit entweichen lassen. Lebensenergie ist nicht knapp.
Ob wir uns energiegeladener oder weniger energiegeladen fühlen, hängt davon ab, wie intelligent wir unser Bewusstsein einsetzen, um die Türen zur allumfassenden Quelle der Lebensenergie in der Zeit des Menschen offen zu halten.
Die Quelle der Lebensenergie ist in uns. Die Energie, auf die man in der eigenen Vergangenheit bewusst zugreift, ist reine Energie, die direkt aus der Quelle aller Kraft kommt. Sie in der Zwischen-Gegenwart zu teilen und sie der Extra-Zukunft zu schenken, bedeutet, den Fluss des Lebens dankbar zu unterstützen. Dankbarkeit für unseren reichhaltigen Vorrat an göttlicher Energie hält das Portal zur inneren Vergangenheit offen.
Ohne Dankbarkeit ist das Empfangen nur Konsum.
Energie, die man nicht dem Leben zurückgibt, sondern für sich selbst behält, ist eine unverantwortliche Verschwendung.
Teil der Energetik eines bewusstseinsintelligenten Lebens zu sein, macht Freude und erfüllt uns mit all seinem Geist und seiner Vitalität.
Bewusstseinsintelligenz ist Fürsorge; Fürsorge für sich selbst, für seine Beziehungen und für das Gemeinwohl. Hart an etwas zu arbeiten, das uns nicht aufrichtig am Herzen liegt, nennt man Stress. Echte Fürsorge kommt von, durch und mit Liebe, da sie keine Gegenleistung erwartet. Sprüche wie "töte sie mit Freundlichkeit" sind Ausdruck von Aggression und haben wenig mit wahrer Freundlichkeit zu tun. Schlechte Gefühle gegenüber anderen verletzen immer uns selbst am meisten. Es ist, als würde man Gift nehmen und sich wünschen, dass der Feind stirbt. Das Streben nach Siegen führt zur Niederlage. Um zu leben und den Lebenszweck zu erfüllen, alles andere Leben zu unterstützen, muss man jedoch freundlich sein. Freundlichkeit ist nicht etwas, das man in erster Linie tut, sondern sie ist die Stimme dessen, was man wirklich ist. Menschliche Freundlichkeit ist die allgegenwärtige, nicht zu verachtende und immerwährende Eigenschaft der Menschheit.
Im Sinne der Bewusstseinsintelligenz ist zeitlose Freundlichkeit die Ausweitung der linearen Zeit und der sozialen Beziehungen auf die Einbeziehung der Gesamtheit und der Ewigkeit der Menschheit.
Menschlichkeit, die Freundlichkeit im Einklang mit der Menschheitszeit ist, basiert auf der grenzenlosen Liebe und dem Mut, der die Extra-Zukunft einfordert, die für alle da ist.
Es ist leicht, klug zu sein, aber schwierig, freundlich zu sein. In der Tat erfordert Freundlichkeit Mut und Kraft. Bewusstes, intelligentes Denken und mutige Bemühungen, freundlich zu handeln, werden mit Gefühlen egoloser Zuneigung belohnt, wie jeder weiß, der zum Beispiel schon einmal einem verirrten Touristen geholfen hat, obwohl die Wahrscheinlichkeit gering ist, ihn jemals wiederzusehen und eine Gegenleistung zu erhalten. Indem wir uns um die Seele von jemandem kümmern, kümmern wir uns um das Kollektiv aller Seelen, wir beeinflussen das universelle Bewusstsein, dank des Handelns im Einklang mit der Bewusstseinsintelligenz.
Durch zeitlose Güte, die das Bewusstsein der gesamten Menschheit und der Zeit heilt, befreit und erweitert, öffnet sich also die Zwischen-Gegenwart in die Parallelzeit.
Die unaussprechliche Glückseligkeit des Verzichts auf die eigene fiktive Persönlichkeit entsteht, wenn man sich von der Erfahrung des momentanen Seins löst und dem Leben selbst dient, das in Form einer anderen menschlichen Seele in Not kommt. Wahre Freundlichkeit ist die Eintrittskarte, um sich von der Zeit zu lösen und Zugang zur Ewigkeit zu erhalten. Es ist die Ewigkeit, in der wir uns alle zur gleichen Zeit treffen. Die Fähigkeit, die Angst, sich selbst zu verlieren, im Dienst an anderen zu überwinden, weist auf alle drei Tore der Menschheitszeit hin.
Die Forschung zeigt, dass Feindseligkeit eine der Hauptursachen für das Auftreten von Krankheiten ist. Freundliche Taten, selbst wenn sie nur beobachtet oder gedacht werden, erhöhen den Serotoninspiegel im Belohnungssystem des Gehirns, das das Wohlbefinden fördert. Auf diese Weise werden Mitgefühl und Großzügigkeit zu einem wichtigen Prädiktor für gute Gesundheit.
Das Bewusstsein über die Existenz und das Funktionieren der menschlichen Zeit ist entscheidend, um zu verstehen, was Achtsamkeit bedeuten könnte. Es gibt ebenso viele legitime Meinungen darüber, was die Probleme der Welt aus einer soziokulturellen Perspektive sind. Achtsamkeitsintelligenz hingegen basiert nicht auf Meinungen.
Es ist die Fähigkeit, das menschliche Leben in der Zeit zu verorten und die sozio-zeitlichen Konstellationen zu erkennen, die das gesamte Leben zu jeder Zeit respektieren.
Es kann nicht oft genug betont werden, wie wichtig es ist, die Zeit zu dehnen und zu biegen, damit wir erkennen, dass die Sorge um die Zukunft der anderen das gleiche Leben unterstützt, das unsere eigene anatomische Existenz hervorgebracht hat.
Es gibt nichts, was uns irgendjemand wegnehmen kann und was uns das Leben nicht ohnehin schon sehr bald wieder nehmen wird.
Zerstören Sie also nicht Ihr Leben, indem Sie Angst vor Verlusten haben und feindselig werden, während Sie vergeblich versuchen, es zu schützen. Zeige dem Leben, dass du es besser kennst. Genießen Sie die Kraft der zeitlosen Freundlichkeit, die Ihnen als wichtigste Quelle der Vernunft und Gesundheit immer zur Verfügung steht.
Evan Esar, ein amerikanischer Humorist und Autor des 20. Jahrhunderts, schrieb: "Charakter ist das, was man übrig hat, wenn man alles verloren hat, was man verlieren kann." Sie können Ihre Quelle der Güte finden, wo immer Sie sich im Leben befinden. Sie ist die unabhängige und allgemeingültige Währung, die auch dann noch zur Verfügung steht, wenn man seinen Reichtum, seinen sozialen Status oder sein geschäftliches und privates Netzwerk verloren hat.
Freundlichkeit ist die unerschöpfliche menschliche Energie von innen. Durch die Bewusstseinsintelligenz erschlossen, ist sie unwiderstehlich und an sich lohnend, da sie uns und anderen ein gutes Gefühl gibt, was uns und andere betrifft.
Mahatma Gandhi empfahl, jedes Jahr an einen Ort zu gehen, an dem man noch nie zuvor gewesen ist. Auf die eine oder andere Weise entwurzelt zu werden, kann in der Tat eine augenöffnende Erfahrung sein, was übrig bleibt, nachdem wir alles verloren haben, was wir verlieren können: Zeitlose, universelle Freundlichkeit, die von einem starken Charakter ausgeht, den niemand und nichts aus unserer Kontrolle nehmen kann. In diesem Sinne, auf welcher Seite der Welt und mit was auch immer wir enden, wenn wir immer aufrichtig freundlich zu uns selbst und anderen bleiben, können wir uns auf keinen Fall verloren fühlen.
Freundlichkeit ist eine Bedrohung für den institutionalisierten Materialismus. Manchmal wird Freundlichkeit sogar als egoistischer Narzissmus verunglimpft, weil sie nicht zugunsten der Gruppe diskriminiert, die sie so nennt.
Wenn Freundlichkeit aus der inneren Vergangenheit stammt, sich in der inneren Gegenwart zeigt und der äußeren Zukunft dienen soll, ist genau das Gegenteil der Fall. Das ist zeitloser Humankindismus, der aus der Bewusstseinsintelligenz resultiert.
Die Liebe wird oft als die wichtigste Zutat im Leben bezeichnet. Obwohl sie als die größte Energie der Welt gilt, ist sie auch eine der am wenigsten verstandenen Kräfte.
Wen und was man nicht kennt, kann man nicht lieben; und was man nicht liebt, ist einem nicht richtig bewusst. Die Bereitschaft zur Liebe ist notwendig, damit sie ausgedrückt und erkannt werden kann.
Wenn sie nicht explizit bewusst gemacht wird, erscheint das Entstehen von Liebe gelegentlich recht willkürlich. Bewusstseinsintelligenz zusammen mit den Dimensionen der verschiedenen sozialen Beziehungen und der Zeit, wie sie durch die sozio-temporale Matrix visualisiert werden, lädt dazu ein, dass die Liebe wahrscheinlicher und sowohl spezifischer als auch umfassender entsteht. Wahre Liebe ist bedingungslos. Echte Liebe versucht nicht, etwas zu bekommen; ihre Belohnung besteht darin, zu geben, wobei selbst diese Möglichkeit bedingungslos unerwartet ist. Indem wir bewusst-intelligent wissen, wie wir Beziehungen und Zeit gestalten können, um transaktionsfreie Beziehungen zu etablieren, zum Beispiel indem wir in der Zwischen-Gegenwart bleiben, ohne vergangene Ressentiments und Zukunftserwartungen, wird Liebe zu einem echten Ausdruck der Seele.
Es gibt verschiedene Arten der Liebe, und es gibt die Romantik. "Romantik ist stürmisch. Liebe ist ruhig", so lautet ein Aphorismus von Mason Cooley. Die verschiedenen Ebenen der Liebe entlang der Modi der Bewusstseinsintelligenz bauen harmonisch aufeinander auf. Liebe ist das Licht, die erwachende Würdigung der Quellenenergie, die sozio-zeitlich unendliche heilige Qualität des reinen Lebens.
Nur wenn du diese Quelle der Liebe in dir selbst siehst, wirst du sie auch in anderen finden.
Die Wahrnehmung der liebevollen Energie anderer löst starke Gefühle der Zuneigung und Anziehung zu ihnen aus. DieLiebe ist von geringerer Qualität, wenn es einen Mangel an Bewusstsein über den Zugang aller zur gleichen Quelle der Liebe gibt. Die Ausdehnung der Empathie auf alle Seelen, ob sie nun die Bewusstseinsintelligenz haben, sie auch auszudrücken oder nicht, ermöglicht Mitgefühl. Das Mitgefühl der Extra-Vergangenheit ist in diesem Sinne das Wissen, dass der Kern allen menschlichen Ausdrucks die identische Liebe ist, die wir in unserer Intra-Vergangenheit entdeckt haben und die wir freudig, aber ohne Anhaftung in unseren liebevollen inter-gegenwärtigen Begegnungen und Beziehungen erfahren.
Lieben Sie die Menschen für das, was sie wirklich sind, nicht für das, was sie angeblich einmal waren, oder für das, was sie angeblich in der Zukunft werden, tun oder haben sollen. Entkonditionieren Sie sich selbst, lernen Sie eine neue Sprache der Liebe, die frei von Glaubenssätzen ist, die auf Geschichten basieren, die Sie übernommen haben. Mit Bewusstseinsintelligenz ist es möglich, die Konditionierung auf falsche Glaubenssätze zu durchbrechen und ungesunde Gewohnheiten zu verlernen. Verfolgen Sie Ihre Geschichte bis zu ihrem Ursprung zurück, bis zum einzigen Ursprung der Wahrheit, den es gibt. Bringen Sie Ihre Sprache des Respekts zum Ausdruck, indem Sie andere so werden lassen, wie sie wirklich sind.
Finde und überlege dir deine Bestimmung, die auf dieser bedingungslosen Zärtlichkeit beruht. Das ist alles, was du bist. Und du bist alles. Du liebst nicht. Ihr seid Liebe. Bedingungslos.
Alles, was Sie erreichen, werden und fühlen, ist das direkte
ist das direkte Ergebnis dessen, wie Sie denken! Oft wird uns das Gegenteil vorgegaukelt, aber in
ist unsere menschliche Erfahrung in Wirklichkeit eine mentale Welt.
In den Webinaren "80% ist Psychologie" werden Sie daran erinnert, dass
dass Sie Ihre Gedanken und damit auch Ihre Welt verändern können.
Welt. Dazu ist jedoch Folgendes erforderlich
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Wir sollten nicht nur zweimal, sondern dreimal nachdenken. Es reicht nicht aus, über "mich und andere" nachzudenken. Es reicht auch nicht aus, nur über das "Jetzt und Dann" nachzudenken. Das Denken in Paaren statt in Dreiergruppen schafft Instabilitäten und behindert die Ganzheitlichkeit. Zur Veranschaulichung: Nur zu sehen und zu glauben, ohne zu handeln, ist verschwenderische Bedeutungslosigkeit. Glauben und Handeln allein, ohne klar zu sehen, woran man glauben und wonach man handeln soll, sind naiv und unverantwortlich. Zu sehen und zu handeln, ohne zu glauben, entmutigt das Vertrauen. Deshalb,
Bewusstseinsintelligenz als dreifaches Bewusstsein über das Bewusstsein erfordert dreifaches Denken.
Dreimaliges Denken bezieht die drei Zeiger der Bewusstseinsintelligenz in einen stillen Trialog der Weisheit ein. Anstelle eines bipolaren Geistes, der typischerweise dazu neigt, entweder zu viel oder zu wenig zu denken, vermeidet ein harmonischer Geist im Gegensatz dazu das laute Streiten oder Innehalten eines zweiseitigen Dialogs und synthetisiert stattdessen die gesamte sozio-zeitliche Bewusstseinsstruktur, innerhalb derer rechtes, mitfühlendes Denken entstehen kann. Das Denken wird dank des erweiterten Gewahrseins befreit und erlaubt es daher, auch für intuitives und kreatives, nicht-analytisches Denken empfänglich zu sein. In einem zweiten Schritt können die Gedanken nach ihrem bewusstseinsintelligenten Wert ausgewählt und integriert werden. Zusätzlich zum Empfang von intuitivem und imaginärem Input aus dem Bewusstsein kann die Bewusstseinsintelligenz selbst Gedanken generieren, die das Wissen um Heiligkeit, Ganzheit und Ganzheitlichkeit erzeugen. Die Beherrschung des absichtlichen Einsatzes einer solch mächtigen Bewusstseinsstruktur des Geistes reiht die Gedanken logisch von der inneren Vergangenheit über die innere Gegenwart bis hin zur äußeren Zukunft auf. Auf diese Weise wird das Leben weniger kompliziert, einfacher und verursacht dementsprechend weniger damit verbundenes Leiden.
Wenn man die Zuverlässigkeit der Entscheidungsfindung erhöhen will, braucht man drei Fixpunkte bzw. drei Quellen für einen Dreifachabgleich. Wenn man für einen zu bestätigenden Punkt keine zwei anderen Bezugspunkte finden kann, ist die Verifizierung schwach.
Denken Sie an ein Stativ und wie seine drei Beine gleichzeitig zusammenwirken müssen, um einen stabilen Stand zu gewährleisten. Nur mit einem solchen Bewusstsein können größere logische Bögen von größerer Bedeutung und schärferen Gedanken erfasst werden.
Ganz gleich, ob Sie bessere Denkergebnisse erzielen oder mentale Spannungen abbauen wollen, denken Sie dreimal auf die gleiche Weise, wie Sie drei tiefe Atemzüge als körperliche Übung machen.
Urteilen Sie nicht zu früh, überqueren Sie die Straße der Gedanken erst dann, wenn Sie bei Ihrer Entscheidungsfindung eine "Beobachten-Zuhören-Gehen"-Haltung eingenommen haben. Beobachten Sie zu Ihrer eigenen Sicherheit und der aller anderen die innere Vergangenheit, hören Sie auf die innere Gegenwart und gehen Sie in die äußere Zukunft.
Es sind nicht die anderen oder die Umstände, die uns überhaupt erst bewusst machen, obwohl sie dazu beitragen können, den Prozess auszulösen.
Du bist es, der sich seiner selbst bewusst wird. Du bist es, der offen dafür ist, bewusst zu werden. Alles, was es braucht, ist, dass du damit beginnst, dir selbst das Geschenk der Ehrlichkeit und des Selbstmitgefühls zu machen, um eins zu werden mit der menschlichen Zeit deiner inneren Vergangenheit.
Um richtig in der inneren Vergangenheit zu sein, ist eine gewisse Entfremdung von anderen und eine Selbstentfremdung von der Zwischen- und Extravergangenheit notwendig. Natürlich wollen Sie mit den Menschen, die Ihnen in Ihrem Leben nahe stehen, sozial und kooperativ bleiben, obwohl sich die Art dieser Beziehungen mit der Zeit verändern kann, wenn sich Ihr Bewusstsein regeneriert. Die Trennung von sich selbst und anderen bedeutet auf psycho-spirituelle Weise, dass Sie Ihre Identität loslassen, die auf sozialer Konformität und kulturellen Überzeugungen beruht, die in einer anderen Kultur ein Irrglaube wären. Man muss auch die Anhaftung an die Urteile anderer loslassen, die nur Meinungen sind und wenig oder gar nichts mit der Wahrheit zu tun haben.
Indem Sie sich von der idealisierten Rolle distanzieren, die Sie während all der Jahre der Erziehung, Sozialisierung und Enkulturation anzunehmen gelernt haben, beginnen Sie zu erkennen, wer Sie wirklich sind.
Kleine Kinder müssen nicht erst lernen, was Ehrlichkeit, Fairness, Empathie und Mitgefühl sind. Es ist erstaunlich, wie Kinder von Anfang an wissen, wie man furchtlos liebt; eine Fähigkeit, die viele Erwachsene vergessen zu haben scheinen. Sie brauchen sich nicht an bestimmte Ereignisse zu erinnern; betrachten Sie sich vielmehr als kleines Kind, als Neugeborenes, ja sogar als erwartetes Baby vor der Empfängnis, das seinen Weg bis zur Geburt ohne jegliche Unterstützung durch die Gesellschaft, ohne kulturelle Regeln oder den Rat irgendwelcher Experten zurückgelegt hat. Bringen Sie sich auf diese Weise in Kontakt mit der lebensbelebenden Kraft, aus der Sie hervorgegangen sind.
Da du aus ihm hervorgegangen bist, bist du es. Du kommst aus dem, wovon du vorher ein Teil warst. Jeder von uns ist eine bestimmte menschliche Zelle des gesamten kosmischen Energiekörpers.
Es ist unmöglich, dass du nicht von deinem Ursprung bist. Wenn du das verstanden hast, hast du die Grundlage für ein Bewusstsein innerhalb der Vergangenheit geschaffen.
Ein Kind interessiert sich nicht für Geschichte, es hat ohnehin nicht viel davon. Und doch ist es keine Frage des Alters zu wissen, was richtig ist und was nicht. Kleine Kinder nehmen andere Menschen ohne Vorbehalt, ohne Rücksicht auf ihre Vergangenheit, ohne Rücksicht auf ihren ererbten Ruhm und ohne Rücksicht auf ihren wirtschaftlichen Status. Bevor sie nicht eines Besseren belehrt werden, kümmern sich Kinder nicht darum, wie andere Menschen aussehen, abgesehen von ihrem mehr oder weniger freundlichen Gesichtsausdruck. Sie kümmern sich nicht um Rasse, Größe, Mode und Accessoires. Kinder beginnen auf psychologischer Ebene mit jedem zu interagieren, der sie wirklich interessiert und zu dem sie bereit sind. Das ist ein klarer Ausdruck dafür, dass alles Leben miteinander verbunden ist.
Wie Wasser, das immer wieder zusammenfließt, ist das Leben, das das Leben findet, unverwechselbar, um sich in der Liebe wieder zu vereinen.
Das ist unsere natürliche Neigung, das Leben zu leben. Wenn wir uns dessen bewusst sind, ist es der einzige Wunsch, dessen Verfolgung uns das Gefühl geben kann, wirklich lebendig zu sein. Kein Besitz oder Status kann dies ersetzen. Glauben Sie keine Geschichten, die Ihr Vertrauen in die Verbindung zu Ihrer Lebensquelle und allen anderen Menschen, mit denen Sie dasselbe teilen, zerstören.
Es gibt ein tragikomisches Sprichwort, das leider den Nagel auf den Kopf trifft: Ein Bankier, ein Arbeiter und ein Einwanderer sitzen an einem Tisch mit zwanzig Keksen. Der Bankier nimmt sich neunzehn Kekse und warnt den Arbeiter: "Pass auf, der Einwanderer wird dir den Keks wegnehmen." Da die Herrschenden ihre Privilegien nicht aufgeben wollen, werden die Menschen ängstlich im Überlebensmodus gehalten. Überlebensängste lassen sich am besten durch die Propagierung einer materialistischen Lebensauffassung schüren.
Der Trieb unserer unsterblichen Seele ist nicht auf das Überleben ausgerichtet; sie braucht vielmehr Freiheit von der Sorge des Verstandes, nur zu überleben.
Menschen, denen es ums Überleben geht, streben nicht nach Erfolg. Sie sind nicht motiviert, so schnell zu sein, wie sie könnten. Um vor dem jagenden Bären zu überleben, reicht es aus, nur der Zweitlangsamste zu sein, um durchzukommen. Und so vergleichen und konstruieren die Menschen ihre Geschichte, dass es ihnen relativ gut geht.
So wie wir es verdienen, nicht nach unserer Vergangenheit beurteilt zu werden, sollten wir auch andere nicht nach den Etiketten beurteilen, die man ihnen verpasst.
Der sozioökonomische Status eines Menschen sagt nicht viel über seine menschlichen Qualitäten aus. Versuchen Sie, die Seele der Menschen zu sehen, unabhängig von den Äußerlichkeiten der sozialen Persönlichkeit. Verschwenden Sie Ihre Gedanken nicht an die Interpretation von Ausstattung, Fassadenstilen und Moden. Sie sind für unser wahres Selbst nicht relevant und verschwinden so schnell wie sie gekommen sind. Wir sind nicht unsere sozialen Persönlichkeiten. Das Festhalten an unserer sozialen Identität und an alten Denkweisen über uns selbst macht uns in jedem Fall weniger wichtig, als wir es verdienen. Künstliche Regeln, die egoistische Interessen schützen, sind keine Naturgesetze des Lebens. Ja, Geld wächst tatsächlich auf Bäumen. Nur, das Land, auf dem die Bäume wachsen, ist zweckentfremdet worden. Schlimmer noch, auch unsere Erinnerung, unser Bewusstsein für dieses Land des Überflusses, das einst allen gehörte, wurde uns genommen. Jetzt sorgen Gesetze dafür, dass die Schätze gar nicht mehr geteilt werden müssen.
Kinder sind von der Betreuung durch ihre Eltern und andere Erwachsene in der Kultur, in die sie hineingeboren werden, abhängig. Für sie ist das interpsychologische Lernen, der Einfluss anderer Menschen unvermeidlich. Ihr Überleben hängt davon ab, dass sie ihren Bezugspersonen folgen. Solche Abhängigkeiten sollten aber im späteren Leben nicht mehr bestehen. Ein erwachsener Mensch kann seine Identität intra-psychisch neu aufbauen.
Wenn Sie die Möglichkeit, ja sogar die Notwendigkeit Ihrer soziokulturellen Unabhängigkeit erkennen, handelt es sich um intra-pastische Intelligenz. Das Bewusstsein der inneren Vergangenheit ermöglicht es Ihnen, sich von rückwärtsgerichteten Definitionen Ihrer Person durch andere zu befreien.
Es ist eine bewusstseinsschwache Falle, sich von den Meinungen und Überzeugungen anderer bestimmen zu lassen.
Als ich ins Ausland zog und schließlich in einer völlig anderen Kultur auf mich allein gestellt war, gab es niemanden und nichts mehr, was meine Identität zu diesem Zeitpunkt gestützt und bestätigt hätte. In meiner neuen Umgebung, weit weg von meinen früheren sozialen Netzwerken, Arbeitsplätzen und Besitztümern, die mich ebenfalls lange Zeit in erheblichem Maße definiert hatten, war ich dann nur noch ein unbekannter Fremder. Ich konnte und musste also keiner Geschichte mehr gerecht werden. Was für eine Chance. Ich habe erkannt, wie töricht es gewesen war, die eigene Persönlichkeit zu sehr auf dem instabilen Boden der Äußerlichkeiten aufzubauen. Inzwischen habe ich die meisten äußeren Dinge und Werte hinter mir gelassen, und es gibt nur noch eine wahre identitätsstiftende Quelle: Das innere Selbst. Ich habe mein wahres Selbst gefunden, als ich mich in die Zeit zurückversetzt habe, bevor ich in einen erwachsenen Körper hineingewachsen war, bevor ich mit einem bestimmten sozialen Status verbunden war und bevor ich anfing, an einer Vielzahl von Errungenschaften und Errungenschaften festzuhalten. Jetzt, buchstäblich als Fremder in einem fremden Land, wurde ich mir dessen bewusst, was übrig geblieben war, was immer übrig bleiben wird, und ich kehrte mental zu dem Kern dessen zurück, was ich bin: Das Bewusstsein, das alles ist und mein Ursprung des Lebens.
Mein ganzes Leben lang war ich auf der Suche nach Glück. Jetzt habe ich einen Sinn gefunden. Und als ich den Sinn akzeptierte, wurde das Glück bedeutungslos. Da fing ich an, das Leben wieder richtig zu genießen.
Ralph Waldo Emerson sagte vor mehr als hundert Jahren, dass Geschichte aus der Schule verbannt werden sollte. Ich stimme ihm insofern zu, als das allgemeine Problem der Verherrlichung der Vergangenheit und ihrer Verwendung zur Legitimierung und Stärkung etablierter Machtstrukturen, zum Beispiel in der Politik, eine wirkliche Verbesserung behindert.
Die Welt braucht neue Lösungen für alte Probleme.
Wir brauchen ein geistiges Bewusstsein, um die Identifikation mit dem Ego zu überwinden. Anstatt sich für Siege zu verschließen, muss sich die Menschheit für den Fortschritt öffnen.
Nur weil Dinge unsere Kultur sind, sind sie nicht unbedingt gut. Gut ist, was das Bewusstsein erhöht.
Per Definition ist Kultur eine Reihe von weitgehend unbewussten Normen und Überzeugungen, Artefakten und Institutionen einer bestimmten Gruppe von Menschen, die sich über Generationen hinweg entwickelt haben. Sie fördert eine gruppeninterne Voreingenommenheit, die dazu neigt, die eigene Kultur zu bevorzugen und andere Kulturen als die eigene negativ zu stereotypisieren. In gewisser Weise folgt die Förderung der Gruppenzugehörigkeit dem wirtschaftlichen Prinzip der Verknappung von Dingen. In diesem Sinne wird die Quelle der Zuneigung, des Lobes, der Freundschaft und der Liebe der eigenen Gruppe vorbehalten und erhöht somit den wahrgenommenen Wert der Gruppe. Unterschiedliche Sichtweisen und neue Lösungen ergeben sich jedoch oft nur aus einer kulturübergreifenden, breiteren und vielfältigeren Perspektive, die frei von Gruppeninteressen ist. Natürlich kann nicht jeder einen kulturübergreifenden Hintergrund haben, noch ist es für die meisten Menschen erschwinglich oder praktisch, ihr Umfeld zu verlassen, ausgedehnte Reisen zu unternehmen oder für längere Zeit an einem anderen Ort zu leben. Dennoch,
Jeder kann ein Bewusstsein für die eigene Vergangenheit entwickeln, das ausreichend kulturfrei und unabhängig ist, um sich von einschränkenden und hasserfüllten Glaubenssätzen zu befreien.
und Zugang zu dem zu geben, was wirklich ist: Reine Energie und Liebe, die über die ausführende Intelligenz verfügt, jeden und alles zu verändern.
Kapitel 16 - Technologie und die verteilte Intelligenz des Geistes
Hinter den sich abzeichnenden Möglichkeiten neuer Technologien wie intelligente Geräte, das Internet der Dinge, künstliche Intelligenz und virtuelle Realität verbergen sich lukrative Geschäftsmodelle.
Die Absichten der Menschen, die Technologie schaffen und nutzen, bestimmen, wie der technische Fortschritt aussehen wird. Klar ist, dass die Technologie der Denkweise der Entwickler und Nutzer folgt.
Wie tugendhaft die Technologie der Menschheit dienen wird, hängt davon ab, wie sehr die Menschen in ihrem Bewusstsein wachsen.
Die Technologie wird niemals die Bewusstseinsintelligenz, die der direkte Ausdruck der Lebenskraft selbst ist, leiten oder ersetzen. Das wertschätzende Studium des menschlichen Geistes sollte daher die absolute Priorität aller Unternehmungen sein.
Durch das Verschwinden der Gewerkschaften in Europa und auf anderen Märkten bröckelt die Einheit der Arbeitsplätze in der wissensbasierten Wirtschaft und macht Platz für den Verlust kurzfristiger Verträge. Außerdem fürchten die Arbeitnehmer heute zunehmend ihre Ersetzung durch Maschinen und sind besorgt, die Kontrolle über die weitere Automatisierung zu verlieren. Nachdem wir erkannt haben, dass das Verständnis für menschliche Beziehungen, Lebens- und Menschheitszeiten die wichtigsten menschlichen Faktoren sind, sollte klar sein, dass in einer humanistischen Gesellschaft Maschinen keine ernsthafte Konkurrenz sein können. Wenn Maschinen Menschen ersetzen, dann deshalb, weil Menschen die Arbeit von Maschinen erledigen, nicht weil die Maschinen gekommen sind, um menschliche Arbeit zu erledigen. Anstatt die Menschen auf das Tragen von Kisten zu reduzieren, sollten die der Liebe und Kreativität beraubten modernen Gesellschaften die von der Seele inspirierte Intuition und Vorstellungskraft der Menschen nutzen, indem sie ganz und gar menschlich sind,
Was der Mensch wirklich braucht: sich so sehr von den Maschinen zu unterscheiden, wie er es möchte.
Technologie als Vehikel kann die Effizienz einer Reise dramatisch steigern. Die Massen haben sich daran gewöhnt, sich auf das Fahrzeug und nicht auf das Ziel zu konzentrieren. Der Spaßfaktor ist verständlich, aber wo führt er hin? Der Einsatz von Technologien diktiert zunehmend, wie wir kommunizieren, arbeiten, kaufen, verkaufen und uns unterhalten. Benutzerrichtlinien und technologische Prozessdesigns wurden zur Fernbedienung, während wir denken, dass wir immer noch die Kontrolle haben. Durch Freemium, süchtig machendes Interaktionsdesign und Marktmonopole sind ganze Branchen von Systemen abhängig geworden, die heute viele Prozesse in unserem Geschäfts- und Lebensalltag diktieren. Es ist wichtig zu erkennen, dass Technologie oft dazu missbraucht wird, die Fernbedienung für das Gerät unserer persönlichen irdischen Existenz zu übernehmen. Digitale Plattformen entscheiden, wie sie ihren Nutzerbestand zusammenfassen und womit sie ihn füttern. Für den Nutzer ist es schwierig, das große Ganze zu überblicken. Und die Politik in der virtuellen Welt ist die Politik der physischen Welt. Auch die virtuelle Welt führt zu Spaltungen, Unvereinbarkeiten und baut Mauern auf. Das liegt aber nicht an der Technologie selbst. Es ist unsere und jedermanns Ebene und die Konstellation des Bewusstseins, die die Ergebnisse ihrer Nutzung bestimmt.
Es gibt keine digitale Kluft, wenn es keine menschliche Kluft gibt. Nur menschliche Köpfe haben eine universell verteilte Intelligenz. Wir können uns nicht darauf verlassen, dass die Technologie allein uns wieder zusammenführt und rettet.
Kapitel 15 - Der Unterschied zwischen Bewusstseinsintelligenz und emotionaler Intelligenz
Emotionale Intelligenz ist die Fähigkeit einer Person, ihre Gefühle und die Gefühle anderer zu kontrollieren, und ist daher eine wesentliche zwischenmenschliche Kompetenz. Überzeugungen und Gefühle sind eng miteinander verwoben. Gefühle sind ein wichtiger Indikator dafür, wie eine Situation mit unseren gesellschaftlich und kulturell geprägten Überzeugungen übereinstimmt. Daher haben Gefühle vielleicht nicht viel mit unserer wahren menschlichen Natur zu tun.
Sowohl Gefühle als auch intensivere kurzfristige Emotionen können überwältigend wirken und einen alles verzehrenden psychologischen Zustand darstellen. Es bleibt jedoch immer ein gewisser Spielraum für Überlegungen übrig.
Um die wahre Natur des Lebens zu begreifen, hilft rationales Denken, die eigenen Gefühle zu erforschen und zu lenken. Gefühle und Einstellungen stehen nie am Anfang, sondern sind das Ergebnis des Denkens, wenn auch nicht immer des rational kontrollierten Denkens. Wenn man an seinen glaubensbasierten Emotionen festhält, können neue Denkweisen behindert werden.
Wenn Sie Ihre Denkweise bewusst ändern können, wenn Sie Ihr Bewusstsein gleichzeitig erweitern und schärfen können, dann können Sie andere Emotionen hervorrufen und sich besser fühlen, wenn Sie sie weise wählen.
Ein hohes Maß an so genannter emotionaler Intelligenz korreliert im Allgemeinen mit einem hohen Maß an Leistung und Erfolg. Es besteht jedoch die Gefahr, dass man sich zu sehr auf seine Emotionen verlässt, was sich negativ auf die psychische Verfassung auswirkt. Emotionales Verständnis und die Fähigkeit, mit Emotionen umzugehen, sind nicht per se eine "gute" oder "schlechte" Eigenschaft. Man kann eine andere Person empathisch wahrnehmen und sich dennoch nicht bewusst sein, was dies für einen selbst und den weiteren Kontext bedeutet; daher sind weder Empathie noch emotionale Intelligenz notwendigerweise mit der Entwicklung von Mitgefühl und dem Wunsch zu helfen verbunden. Auf der anderen Seite kann eine Überempfindlichkeit gegenüber den Emotionen anderer Menschen belastend und ansteckend sein und unterstützende Reaktionen unmöglich machen. Wenn man vom Schmerz anderer so überwältigt wird, dass man selbst krank wird, ist niemandem geholfen. Anstatt lediglich die Empathie zu verstärken,
Es ist bewusster und intelligenter, nicht zu übertreiben, sondern auf die Pflegebedürftigkeit der anderen einzugehen.
Ihre Überzeugungen und die Art und Weise, wie Sie sie empfinden, ergeben sich aus Ihrer sozialen Erziehung, Ihrer Bildung und Ihrer Enkulturation. Wären Sie an einem anderen Ort oder zu einer anderen Zeit geboren, würden Ihre Sprache, Ihre Religion, Ihre Vorstellungen von angemessenen Symbolen, Bräuchen und Regeln voraussichtlich ähnlich sein wie bei jedem anderen Menschen im gleichen kulturellen Milieu jener Zeit, aber auch völlig anders als bei jemandem in einer anderen zeitlichen Kultur. Keine Kultur ist eine mehr oder weniger legitime Lebensweise, aber auch keine von ihnen stellt eine absolute Wahrheit dar. Es gibt jedoch eine grundlegende Gesetzmäßigkeit des menschlichen Lebens. Wir müssen uns entscheiden, wie wir uns selbst, andere und die gesamte Menschheit zueinander in Beziehung setzen, sowohl aus der Perspektive unseres Lebens als auch aus der Sicht anderer Generationen und der gesamten menschlichen Evolution. Ohne eine solche vollständige sozio-zeitliche Beziehung beharren die Menschen in den verschiedenen Realitäten der Gesellschaften, Kulturen und Epochen weiterhin darauf, was die wahrscheinlichste Illusion ihrer Orte und Zeiten wäre.
Glücklicherweise können wir selbst entscheiden, wo wir die Grenzen der Ausgrenzung setzen und wie weit wir in die Vergangenheit und in die Zukunft zurückgehen wollen.
Es ist dieses Referenzsystem der Menschheitszeit, das unsere Denkprozesse besser leiten würde als eine relativ willkürliche Zusammenstellung zeitgenössischer soziokultureller Überzeugungen und Befindlichkeiten.
Sie sind weder Ihre Emotionen noch Ihre Gefühle oder Gedanken, solange sie nur die Folge eines etwas begrenzten Bewusstseins sind.
Du bist dein beobachtender Geist der menschlichen Beziehungen in der Zeit. Du bist die gesamte und immerwährende bewusste Quellintelligenz, aus der du kommst.
Nutzen Sie diese Gabe, um Ihre Gedanken auf intelligente Weise im Einklang mit allem Leben selbst zu generieren. Bewusstseinsintelligentes Denken basiert auf mitfühlender Fürsorge, die sich zutiefst befriedigend, bewegend und menschlich anfühlt, ohne verwirrend oder überwältigend zu sein.
"Unwissenheit ist ein Segen" ist ein oft verwendetes Zitat mit einer scheinbar ansprechenden Botschaft. Aber denken wir noch einmal darüber nach. Unwissenheit als Glückseligkeit wäre gleichbedeutend mit einem glücklichen Verzicht auf das Streben, zu helfen. Negative kollektive Folgen wären die eine Seite, die verpasste individuelle Chance auf wahre Freude durch Dienst eine andere.
Populäre Redensarten wie "Unwissenheit vor Glück" zeigen, dass das Streben nach Glück uns in die Leere und Sorglosigkeit getrieben hat.
Würden wir dagegen lernen, bewusster und intelligenter zu sein, hätten wir die Chance, die Ära nach dem seichten Glück einzuläuten, in der es um Verständnis und Sinn statt um Ignoranz geht.
mathias sager (Awareness Intelligence)
Obwohl die heutigen Bildungssysteme Informationen und Wissen vermitteln, sorgen sie nicht für ein einfühlsames Verstehen, wofür fortgeschrittene Qualitäten des Geistes erforderlich wären. Dieses Bewusstsein würde auch das Wissen um die dauerhafte Freude einschließen, deren tiefe Qualität weit über einige kurze, vorübergehende Schauer der Glückseligkeit hinausgeht. Es sind das Verstehen und die Bedeutung, die unsere Seele lebendig fühlen lassen.
Glückseligkeit, Glück und Freude können manchmal synonym verwendet werden. Im Vergleich zum eher vergnügungsorientierten Begriff des Glücks ist Freude jedoch eher mit dem Streben nach Tugenden und Bedeutung verbunden. Eine der wichtigsten Voraussetzungen für Glück bzw. Freude ist die persönliche Kontrolle. Bewusst zu sein und zu verstehen bedeutet Beherrschung. Das Spektrum der eigenen wahrgenommenen Kontrolle durch Fähigkeiten nimmt zu, je mehr Bewusstseinsintelligenz vorhanden ist.
Die Bewusstwerdung ist wie eine Erhellung des geistigen Raums und macht bisher dunkle und verborgene Teile des Lebens zugänglich, damit sie in kontrollierbare Überlegungen und Entscheidungen einbezogen werden können.
mathias sager (Awareness Intelligence)
Kinder suchen intuitiv nach Freude, indem sie die Welt erkunden und lernen. Der Wunsch, zu lernen, steckt in jedem von uns, und das ist ein großartiges Geschenk, das uns sagt: "Komm, ich zeige dir die ganze Freude des Lebens." Einfältigkeit, so die landläufige Meinung, scheint das Leben gut zu meistern. Sicher, ein vermindertes Bewusstsein mag ausreichen, um in einem relativ eng umrissenen Unterlauf zu funktionieren - aber einfaches Gemüt ist zu einfaches Leben. Ein ausgeprägter lokaler Fokus des Geistes ist dazu verdammt, sich mit Schwierigkeiten bei der Erweiterung des eigenen Horizonts zu verbinden, wenn dies erforderlich ist, und behindert in jedem Fall die Pflege vielfältiger sozialer Interaktionen. Über kurz oder lang lehnt sich jede Seele gegen eine zu eng gefasste persönliche Entwicklung auf. Menschen bereuen nie, was sie gelernt haben, sondern was sie versäumt haben.
Ist Unwissenheit wirklich der Grund für alles Böse? Zumindest schützt Bildung nicht unbedingt vor Ignoranz und Dummheit. Unverbundenes Wissen, das nicht in einen Zusammenhang gebracht wird, deutet auf ein niedriges Bewusstseinsniveau hin. So kann beispielsweise ein repressiver Manager in einem Unternehmen ein liebevoller Familienvater sein. Der tyrannische Führer einer Nation kann für den Erfolg vieler Organisationen förderlich sein. Ein brutaler Fremdenfeind kann sich sehr um den Reichtum der Einheimischen in seinem Land kümmern. Was auf der einen Ebene richtig erscheint, kann auf einer anderen Ebene genau das Gegenteil sein. Es ist ein ernsthaftes Problem, wie die Menschen dazu kommen, ihr Bewusstsein über ihren sozialen Handlungsspielraum einzuschränken. Es ist nicht ein schlechtes Gen, das diese Probleme verursacht. Aber warum werden die Punkte nicht verbunden, selbst von ansonsten intelligenten Menschen, die die meisten komplexen Systeme vieler Arten verstehen können? Es ist die Unkenntnis des eigenen Mangels an Bewusstsein. Es ist das Fehlen einer bewusstseinsgesteuerten Motivation, ganz Mensch zu sein. Ohne ein geistiges Bindeglied, das Mitgefühl für alle Ebenen der sozialen Organisation schafft, gibt es keinen Wunsch, die Lücken zu füllen.
Erst wenn man sich das "Warum" vor Augen führt, kann man von komplexer Empathie sprechen. Komplexe Empathie beinhaltet Sinn und ist eine Hauptquelle der Freude.
mathias sager (Awareness Intelligence)
Wenn Sie das nächste Mal einen Freund fragen: "Wie geht es dir?", überraschen Sie ihn oder sie mit der Frage: "Warum?". Für viele wird es schwierig sein, diese Frage zu beantworten, aber es ist eine hervorragende Gelegenheit, eine tiefere Verbindung herzustellen und ein sinnvolles Gespräch darüber zu führen, wie man das Leben meistert. Warum fühle ich mich gut? Wie sehe ich das Leben? Was ist das größere Bild? Wäre es nicht seltsam, wenn ein besseres Leben nicht auch ein tieferes Verständnis und eine sozio-temporale Navigation des Lebens beinhalten würde? Es ist eine klug investierte Zeit, all dies besser verstehen zu lernen.
Eine neue Art von mentaler Karte ist erforderlich, um das mentale Territorium effektiv zu erkunden und zu navigieren. Bevor der Kartenerstellungsprozess jedoch beginnen kann, muss die Orientierung ermöglicht werden. Wie bei physischen Karten dienen Koordinatensysteme in der Regel diesem Zweck. Dabei handelt es sich um Gitternetze, die aus einer vertikalen und einer horizontalen Bezugslinie bzw. der Nord-Süd- und der Ost-West-Achse bestehen. Mit der gleichen Technik kann man auch eine mentale Karte erstellen.
Die mentale Karte des Bewusstseins verwendet menschliche Beziehungen (die sozialen Dimensionen) auf der vertikalen Bezugslinie und die Zeit (die zeitlichen Dimensionen) auf der horizontalen Achse. Dies sind die inhärent relevanten Aspekte des menschlichen Bewusstseins.
mathias sager (Awareness Intelligence)
Als mentales Bezugssystem aufgezeichnet, helfen sie, die sozio-zeitliche Struktur zu schaffen, die erforderlich ist, um das zu fokussieren, was für die menschliche Seele relevant ist. Sobald das mentale Koordinatensystem etabliert ist, kann die Landschaft der Psyche leichter navigiert werden. Mit sozio-temporalem Bewusstsein als mentalem Navigationssystem werden Sie sich nicht mehr verirren. Sie werden sich auf Reisen sicher fühlen, und Sie werden in der Lage sein, sich wieder mit den Orten zu verbinden, die Ihnen am meisten Freude bereiten.
Mentale Landkarte, die die Richtungen der sozio-zeitlichen Expansion zeigt, um die Bewusstseinsintelligenz zu erhöhen (in den nächsten Kapiteln ausführlicher erklärt)
Die unendliche Kraft der menschlichen Seele und des Geistes kann erschlossen werden, wenn sich der Mensch vom "Sightseeing" zum "Denken" entwickelt. Dies wird das Verständnis und die Wertschätzung der geistigen Welt intensivieren und die Entwicklung der Bewusstseinsintelligenz vorantreiben. Weder die Wissenschaft noch fortgeschrittene Formen der künstlichen Intelligenz waren bisher in der Lage, die Kluft zwischen den Menschen zu überwinden, die die Ursache für alle inneren und äußeren Konflikte ist.
Es ist die Kraft des Bewusstseins, die das Potenzial hat, das Getrennte zu verbinden und zu vereinen.
mathias sager (Awareness Intelligence)
Es ist an der Zeit, sich unseres fehlenden Bewusstseins bewusster zu werden, denn nur so lassen sich die verbleibenden Probleme der Menschheit lösen, die alle auf oberflächliche, durch gedankenloses Umherirren verlorene Leben zurückzuführen sind.
Von unserer Sitzung "80% Prozent ist Psychologie", Mittwoch, 16. Januar 2019. Vielen Dank an alle für die tollen Diskussionen!
Zwang führt zu Gegenzwang; und transaktionale Führung führt wahrscheinlich nur zur Einhaltung der Vorschriften; transformationale Führung, die auf Inspiration und Zusammenarbeit beruht, steigert das Engagement der meisten Gefolgsleute und echtes Engagement.
Nicht die Erlangung von Macht (sei sie nun positionell oder persönlich), sondern die Einstellung, mit der sie ausgeübt wird, bestimmt die Art und die Wirksamkeit der Führung.
Agile Führungskräfte sind in der Lage, mit Unsicherheiten und komplexen Problemen umzugehen. Auf der Grundlage ihres Selbstbewusstseins sind sie bereit, um Hilfe zu bitten und Erfahrungen und Werte auf andere Unternehmensbereiche zu übertragen, was auch andere inspiriert und fördert.
Die Repräsentativität besagt, dass die Führungspersönlichkeiten zeigen müssen, dass sie ihren Anhängern ähnlich sind und dann erfolgreich die Werte der Gruppe vertreten. Die Führungspersönlichkeiten selbst müssen sich möglicherweise an ihre Anhänger anpassen, um eine kontinuierliche Repräsentation zu gewährleisten.
Die Vielfalt von Führungskräften und Mitarbeitern ist ein wichtiger Faktor für den Erfolg von Organisationen (DuBrin, 2016). Leider führen Geschlechterstereotypen immer noch zu einer Bevorzugung von Männern in "Machtpositionen". -Die Akzeptanz von Ungleichheit beruht nicht auf einer passiven Haltung, sondern auf einer aktiven Befürwortung, die es ermöglicht, den Status quo zu rechtfertigen und aufrechtzuerhalten.
Die Systemrechtfertigungstheorie (SJT) besagt, dass eine zugrundeliegende Ideologie die Rechtfertigung der sozialen Ordnung in einer Weise motiviert, die dazu beiträgt, dass Menschen aus unterprivilegierten Gruppen oft unbewusst an ihre Unterlegenheit glauben. Obwohl es ein Mythos ist, dass sich westliche Gesellschaften durch Chancengleichheit auszeichnen, haben Studien ergeben, dass der Glaube der Mehrheit an die Gleichheit dazu beiträgt, eine leistungsorientierte Ideologie zu rechtfertigen, d. h., dass es angesichts der Tatsache, dass wir alle mit den gleichen Möglichkeiten beginnen, gerecht ist, dass individuelle Unterschiede belohnt werden. Das Motiv, wirtschaftliche Ungleichheit zu legitimieren, blockiert die Fähigkeit zum kritischen Denken, was schwerwiegende Folgen für das wirtschaftliche und psychologische Wohlergehen marginalisierter Personen hat (Godfrey & Wolf, 2015).
Das ist auch eine gute Beschreibung für Authentic Leadership: "Dein wahrer Charakter wird am genauesten daran gemessen, wie du diejenigen behandelst, die 'nichts' für dich tun können." - Mutter Teresa
1. wissen , dass das Gehirn unterschiedliche chemische Prozesse für süchtig machende Vergnügungserlebnisse (Neurotransmitter Dopamin) und für langfristiges, empathisches und selbstgenügsames Glücksverhalten(Neurotransmitter Serotonin) hat.
2. die Ablenkungenzu reduzieren, insbesondere um eine übermäßige Abhängigkeit (Sucht) von Technologie und sozialen Netzwerken zu vermeiden , die Ihre Aufmerksamkeit und Ihr Lernen unterbrechen.
3. erhöhen, wie lange Sie in der Lage sind, offline und/oder ausschließlich konzentriert zu bleiben , um bessere Lernergebnisse zu erzielen.
4) Trainieren Sie Ihr Gehirn durch Bewegung, Ernährung, Schlaf und alternative Lernstrategien.
5. erkennen Sie, dass Ihr Bewusstsein das Zusammenwirken von Gehirn, Körper und Welt erfordert. Gehirnaktivitäten sind zwar notwendige, aber nicht hinreichende Voraussetzungen für menschliches Verhalten.
6. experimentieren Sie mit der Ausdehnung Ihres Zeitgefühls und denken Sie an zyklische Zeit. Die Seele/der Geist will sich ausdehnen. Da die Erde kein Teller ist, an dessen Rand man herunterfallen kann, ist die Zeit vielleicht keine einfache Linie mit Geburts- und Lebens-"Abgründen".
7. keine Angst vor der Zukunft. Das Gehirn hält selbst weit entfernte Bedrohungen für real und verursacht schon jetzt Leid, Angst und Depression.
8. keine Angst vor Verlust. Wenn wir nur unser physisches Gehirn sind, brauchen wir kein Bedauern oder Schmerzen nach dem Tod zu fürchten. Wenn es etwas Dauerhafteres als unser Gehirn gibt, ist der Tod auch keine existenzielle Bedrohung, die man fürchten müsste.
Nutzen SieIntuition, Vorstellungskraft und Absicht , um zu überprüfen, was bei allem, was Sie lernen, wirklich zählt: Ist es sinnvoll, unbegrenzt und zielgerichtet? Wenn nicht, ist es das nicht wert.
10. lesen Sie, um Ihr Gehirn zu aktivieren, die Kapazität des Arbeitsgedächtnisses zu erhöhen und die Aufmerksamkeitsspanne zu erweitern.
Eindrücke von unserer Veranstaltung am 24. Oktober 2018. Vielen Dank für die Diskussionen. Bitte beachten Sie auch https://www.facebook.com/colorfulgrowth/
Zusammenfassung. Angesichts ungewisser, bedrohlicher Zukunftsaussichten werden gegenwärtige mehrdeutige Informationen oft negativer interpretiert als dies in einem sicheren Kontext der Fall wäre. Schwarz-Weiß-Denken behindert die positive Entschlüsselung von mehrdeutigen Informationen. Menschen, die in Offenheit erzogen wurden und gelernt haben, Mehrdeutigkeit zu tolerieren, können ihre Toleranz auch in Gefahrensituationen besser aufrechterhalten. Die Abhängigkeit des Einzelnen von hierarchischer Macht kann zu geschlossenen psychischen Systemen führen, die zunehmend unfähig sind, Unterschiede, Mehrdeutigkeiten und Ungewissheiten zu tolerieren. Die Förderung der Hoffnung könnte ein nützlicher Ansatz sein, um die Intoleranz gegenüber Ungewissheit zu verringern und mehr Raum für überlegte und einfühlsame Entscheidungen zu schaffen. Es wird entscheidend sein, wie wir unseren Kindern Hoffnung einflößen und sie dabei unterstützen, konstruktiv mit Ungewissheiten zu leben und gleichzeitig eine hohe Toleranz für Mehrdeutigkeiten und Aufgeschlossenheit zu bewahren, die erforderlich sind, um die angestrebten Lösungen zum Wohle aller zu finden. Was haben Sie aus unsicheren/uneindeutigen Situationen gelernt und wie haben Sie gelernt, eine Toleranz dafür zu entwickeln?
Der Unterschied zwischen "Unsicherheit" und "Mehrdeutigkeit
Intoleranz der Ungewissheit und Intoleranz der Mehrdeutigkeit werden oft verwechselt. Obwohl IU und IA sich überschneidende Konzepte sind, können sie wie folgt unterschieden werden: Intoleranz gegenüber Unsicherheit bezieht sich auf zukünftige negative Ereignisse, die Sorgen verursachen, und Intoleranz gegenüber Mehrdeutigkeit bezieht sich auf negative Reize in der Gegenwart [3]. Außerdem beruht die Intoleranz gegenüber Ungewissheit auf der Tatsache, dass Informationen über die Ergebnisse einer Situation fehlen, während die Intoleranz gegenüber Mehrdeutigkeit durch ambivalente oder widersprüchliche Informationen über eine Situation gekennzeichnet ist [5].
Die Auswirkung der Intoleranz gegenüber Unsicherheit auf die Toleranz gegenüber Mehrdeutigkeit
In der Diskussion um den Artikel https://mathias-sager.com/2018/06/12/tolerance-for-ambiguity-as-a-gateway-to-leadership-opportunity/ ist mir klar geworden, dass Ambiguitätstoleranz bzw. Intoleranz für Ambiguität auch stark kontextabhängig sein kann. Vielen Dank an alle Beteiligten für den Anstoß zu dieser weiteren Recherche. Während ich im letzten Artikel von allgemeinen Geschäftssituationen in Zeiten relativen Friedens in demokratischen Ländern ausgegangen bin, muss das Verhalten von Individuen unter hochgradig stressigen (z.B. militärischen) Bedingungen in bedrohlichen Umgebungen spezifisch untersucht werden, einschließlich der Konzepte von Ungewissheit und Mehrdeutigkeit. Ich hoffe, dass dieser Artikel einen Beitrag zu dieser Diskussion leisten kann.
Die Ambiguitätstoleranz eines Individuums kann im Kontext von Bedrohung durch Ungewissheit reduziert werden, insbesondere wenn eine erhöhte Intoleranz gegenüber Ungewissheit besteht. Mit anderen Worten: Angesichts ungewisser zukünftiger bedrohlicher Ergebnisse werden gegenwärtige mehrdeutige Informationen negativer interpretiert als dies in einem sicheren Kontext der Fall wäre [4]. Außerdem könnte nicht nur die Bedrohung selbst, sondern auch die möglicherweise stärkere Verbreitung von Stereotypen (z. B. von Feinden) ein Schwarz-Weiß-Denken fördern , das eine offene Denkweise behindert, wie sie zur positiven Entschlüsselung mehrdeutiger Informationen erforderlich ist. Menschen, die in Offenheit erzogen wurden und gelernt haben, Mehrdeutigkeit zu tolerieren, können ihre Toleranz auch in Gefahrensituationen besser aufrechterhalten [7].
Im Allgemeinen haben wir die Wahl zwischen Besorgnis und Grausamkeit. Aber wie das obige Beispiel gezeigt hat, beeinflussen manchmal nicht so offensichtliche Faktoren unsere Neigung zu einer der beiden Optionen, denn Intoleranz gegenüber einer unklaren Situation, die durch drohende Ungewissheit hervorgerufen wird, kann Reaktionen der Selbstverteidigung auslösen, die auf unkontrollierten Vorurteilen beruhen. Bei der Befragung von Tätern während des Völkermords in Ruanda zeigte sich, dass die Abhängigkeit des Einzelnen von hierarchischer Macht zu geschlossenen psychischen Systemen führte, die Unterschiede, Mehrdeutigkeiten und Ungewissheiten nicht tolerieren konnten [10].
Hoffnung und Widerstandskraft, um Unsicherheit zu ertragen
In einer Zeit, in der immer mehr Menschen in einem von Krieg und Katastrophen geprägten Umfeld leben, ist Resilienz ein weiteres wichtiges Konzept. Hoffnung im Zusammenhang mit Resilienz ermöglicht es dem Einzelnen, sich eine bessere Zukunft vorzustellen und die Gegenwart trotz der Ungewissheit über das Erreichen einer solchen Zukunft zu ertragen [9]. Auf diese Weise könnte die Förderung der Hoffnung ein nützlicher Ansatz sein, um die Intoleranz gegenüber Ungewissheit zu verringern und folglich die Ambiguitätstoleranz zu erhöhen, um eine offenere Einstellung zu erreichen, die Raum für durchdachte und einfühlsame Entscheidungen lässt.
Wachstums- versus Sicherheitsorientierung
Maslow (1968) wies darauf hin, dass wir in unserem täglichen Leben entweder auf Wachstum oder auf Sicherheit ausgerichtet sind und dass eine Wachstumsorientierung für die psychische Gesundheit und das Wohlbefinden günstiger ist [1]. Wenn der Selbstschutz (Bedürfnisse) reduziert wird, kann ein Selbstbewusstsein entstehen, das die Wertschätzung vielfältiger Möglichkeiten in Situationen erleichtert. Dies könnte die Phase der persönlichen Entwicklung sein, in der Toleranz für Mehrdeutigkeit als die Fähigkeit, Paradoxe zu akzeptieren, möglich wird [2]. Systeme der Massenkonformität, des Autoritarismus und des Nationalismus/Rassismus werden als Mittel zur Sicherheit angeboten, leider aber auf Kosten der Wachstumsmöglichkeiten durch Autonomie, Kreativität und den Einsatz der Vernunft. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde dies deutlich, und es entstanden starke Bewegungen hin zu einem offenen Geist, der Ambiguität toleriert und sowohl den Bedürfnissen nach Sicherheit als auch nach Wachstum gerecht werden kann [8]. Es ist eine Aufgabe der Gesellschaft, die nächste Generation auf das Leben vorzubereiten, und es wird von entscheidender Bedeutung sein, wie wir unseren Kindern Hoffnung einflößen und sie darin unterstützen, konstruktiv mit Ungewissheiten zu leben und dabei eine hohe Ambiguitätstoleranz und Aufgeschlossenheit zu bewahren, die erforderlich sind, um die angestrebten Lösungen zum Wohle aller zu finden [6].
Was haben Sie aus unsicheren/unklaren Situationen gelernt und wie haben Sie gelernt, eine Toleranz dafür zu entwickeln?
Referenzen
[1] Maslow, A. H. (1968). Auf dem Weg zu einer Psychologie des Seins. New York: Van Nostrand Reinhold.
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[4] Neta, M., Cantelon, J., Haga, Z., Mahoney, C. R., Taylor, H. A., & Davis, F. C. (2017). Der Einfluss von unsicherer Bedrohung auf affektive Verzerrungen: Individuelle Unterschiede in der Reaktion auf Mehrdeutigkeit. Emotion, 17(8), 1137-1143. doi:10.1037/emo0000349
[5] Kirschner, H., Hilbert, K., Hoyer, J., Lueken, U., & Beesdo-Baum, K. (2016). Psychophysiologische Reaktivität während der Unsicherheits- und Ambiguitätsverarbeitung bei High und Low Worriers. Journal Of Behavior Therapy And Experimental Psychiatry, 5097-105. doi:10.1016/j.jbtep.2015.06.001
[6] Einwanger, J. (2014). Wie riskant ist Sicherheit? (Deutsch). Pädiatrie & Pädologie, 49(4), 33. doi:10.1007/s00608-014-0152-4
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[10] Böhm, T. (2006). Psychoanalytische Aspekte zu Tätern im Völkermord: Experiences from Rwanda. Scandinavian Psychoanalytic Review, 29(1), 22-32. doi:10.1080/01062301.2006.10592776
Die Fachkräfte von heute müssen in technologieintensiven Umgebungen erfolgreich sein [1]. Organisationen im Informationszeitalter sind durch raschen Wandel und Unsicherheit gekennzeichnet [2]. Die fortschreitende Globalisierung birgt Herausforderungen durch Mehrdeutigkeiten, die durch immer neue, komplexe und sich verändernde sozioökonomische, umweltbezogene, technologische und personelle Faktoren verursacht werden [3]. Die Fähigkeit, Mehrdeutigkeiten zu tolerieren, wird daher für erfolgreiche Führungskräfte und Mitarbeiter gleichermaßen immer wichtiger [1].
Definition
"Das Konstrukt der Ambiguitätstoleranz (oder Intoleranz gegenüber Ambiguität) bezieht sich auf die Disposition oder Tendenz einer Person im Umgang mit unsicheren Situationen" [4, S.1]. Das Konzept wird im Bereich des Organisationsverhaltens auch als "ein Bewältigungsmechanismus für den Umgang mit organisatorischen Veränderungen" beschrieben [5].
Ambiguitätstoleranz als Leistungsfaktor
Es wurde festgestellt, dass Ambiguitätstoleranz die organisatorischen Leistungsfaktoren unterstützt, wie z. B. [2]:
Achtsamkeit
Aufgeschlossenheit für interkulturelle Arbeit und Zusammenarbeit
Flexibilität und Anpassungsfähigkeit
Fehlertoleranz
Das Eingehen von Risiken
Kreativität und Innovation
Selbstüberwachung
Unternehmertum, unternehmerische Leistung und
Leistung der Führungskräfte
Die Finanz- und Marktleistung eines Unternehmens
Bedeutung für die (globale) Führung
"Der Umgang mit Mehrdeutigkeit wird selten gelehrt, aber leistungsstärkere Führungskräfte neigen dazu zu verstehen, dass Ungewissheit das Tor zu Chancen sein kann" (6, S. 30).
Tatsächlich beeinflusst die Ambiguitätstoleranz (oder -intoleranz) das eigene Verhalten und folglich auch den Führungs- und Entscheidungsstil [4]. Studien haben ergeben, dass Expatriates mit hoher Ambiguitätstoleranz sich besser an globale Arbeitsplätze und interkulturelle Umgebungen anpassen und dort bessere Leistungen erbringen [3].
Toleranz gegenüber Mehrdeutigkeit üben
Die Aus- und Weiterbildung von Führungskräften sollte an die sich schnell entwickelnde Geschäftswelt angepasst werden, z. B. durch die Bereitstellung innovativer Lernstrategien wie Simulationen [2]. Das Verbesserungspotenzial und der Lernfortschritt in Bezug auf die Ambiguitätstoleranz können mit entsprechenden psychometrischen Beurteilungen gemessen und entsprechend als eine wichtige Führungsfähigkeit überwacht werden [3].
Referenzen
[1] Arlitsch, K. (2016). Tolerating Ambiguity: Leadership Lessons from Off-Road Motorcycling. Journal Of Library Administration, 56(1), 74-82. doi:10.1080/01930826.2015.1113063
[2] Brendel, W. )., Hankerson, S. )., Byun, S. )., & Cunningham, B. ). (2016). Cultivating leadership Dharma: Measuring the impact of regular mindfulness practice on creativity, resilience, tolerance for ambiguity, anxiety and stress. Journal Of Management Development, 35(8), 1056-1078. doi:10.1108/JMD-09-2015-0127
[3] Herman, J. L., Stevens, M. J., Bird, A., Mendenhall, M., & Oddou, G. (2010). Die Skala für Ambiguitätstoleranz: Towards a more refined measure for international management research. International Journal Of Intercultural Relations, 34(1), 58-65. doi:10.1016/j.ijintrel.2009.09.004
[4] Kajs, L. T., & McCollum, D. L. (2009). Untersuchung der Ambiguitätstoleranz im Bereich der pädagogischen Führung. Academy Of Educational Leadership Journal, 13(2), 1-16.
[5] Judge, T.A., Thoresen, C.J., Pucik, V. und Welbourne, T.M. (1999), "Managerial coping with organizational change: a dispositional perspective", Journal of Applied Psychology, Vol. 84 No. 1, pp. 107-122, doi: 10.1037/0021-9010.84.1.107.
[6] Shullman, S. L., & White, R. P. (2012). Build Leadership's Tolerance for Ambiguity. Chief Learning Officer, 11(10), 30-33.
Es ist sinnvoll, zwischen Sympathie und Empathie zu unterscheiden, um besser zu verstehen, wie die Kultur selbst (neben anderen Faktoren) die kulturelle Empathie prägt. Dies ist auch wichtig, um subtilere Aspekte der Empathie zu definieren und zu bewerten, da sie in der Bildung und in Disziplinen wie dem globalen Talentmanagement zunehmend an Bedeutung gewinnt.
Empathie (wie Sympathie und Mitgefühl) bezieht sich auf menschliche Emotionen als Reaktion auf die Notlage anderer Personen [1]. Empathie wird als entscheidend für die Motivation prosozialer Einstellungen und Handlungen sowie für die moralische Entwicklung angesehen und umfasst Forschungen aus verschiedenen, voneinander abhängigen Bereichen wie Biologie, Psychologie, Anthropologie und Philosophie (Mason & Bartal, 2010). Die Wissenschaft unterscheidet zwischen affektiver Empathie, d. h. dem Erleben des emotionalen Zustands anderer, und kognitiver Empathie, d. h. dem Erfassen der Emotionen anderer [3].
Das Konzept der Empathie ist mit ähnlichen Begriffen wie "Sympathie" [4] vermengt. Ein beiläufiger Vergleich beschreibt Sympathie als "mitfühlen", während Empathie bedeutet, "für" andere zu fühlen. Genauer gesagt ist es für eine Person, die Sympathie empfindet, nicht erforderlich, den Geisteszustand des anderen zu simulieren, wie es für die Ausübung von Empathie erforderlich wäre [5]. Batson (1991) definierte Empathie als eine Kategorie von Reaktionen auf einen anderen, "die mehr auf den anderen als auf sich selbst ausgerichtet sind, einschließlich Gefühle der Sympathie, des Mitgefühls, der Zärtlichkeit und dergleichen" ([6] S. 86).
Da die Emotion der Empathie neben dem Verstand die Art und Weise bestimmt, wie ethische Entscheidungen getroffen werden, ist es von entscheidender Bedeutung, ihre Schlüsselrolle in der menschlichen Entwicklung und in Berufen wie z. B. dem Journalismus anzuerkennen, der die Beziehung der Menschen zur Empathie stark beeinflusst [7]. Trotz der zunehmenden Globalisierung und der allgegenwärtigen Informationen über die Notlage anderer stellt eine Tendenz zum "Mitgefühl ohne Empathie" die Realität des globalisierten Individualismus dar [8]. Auch die Art und Weise, wie die Fähigkeit zur Empathie individuell eingesetzt wird, sollte bewertet werden, da Empathie sowohl zum Guten als auch zum Schlechten eingesetzt werden kann, z. B. nicht nur zur Hilfe, sondern auch zur Manipulation, zum Mobbing und zur Ausübung von Grausamkeit, wo sie anderen am meisten schadet [9].
Die Kultur prägt die Art und Weise, wie Empathie erlebt und kommuniziert wird, wie dies für alle Emotionen gilt, die immer von den besonderen sozialen Feinheiten einer Kultur beeinflusst werden. Daher erfordert der Ausdruck von Sympathie und Empathie eine Sprache, die sensibel ist, um sowohl die Identität des Senders als auch die des Empfängers respektvoll zu wahren [10]. So ist es beispielsweise wichtig zu verstehen, wie der kulturelle Hintergrund die Empathie beeinflusst. So zeigen Menschen in ostasiatischen kollektivistischen Gesellschaften, in denen die zwischenmenschliche Harmonie im Vordergrund steht, tendenziell eine höhere empathische Genauigkeit (während der Grad der empathischen Anteilnahme tendenziell geringer ist) im Vergleich zu eher individualistischen Kulturen wie dem Vereinigten Königreich [11]. Sowohl die Kommunikation von Leid als auch die Reaktionen auf Mitgefühl sind stärker, wenn somatische Erfahrungen (z. B. Müdigkeit) im Vergleich zu kognitiven Symptomen (z. B. negative Gedanken) geschildert werden, allerdings nur bei koreanischen und nicht bei amerikanischen Studienteilnehmern [12]. In einer anderen Studie wurde festgestellt, dass Amerikaner sich weniger auf negative Aspekte konzentrieren bzw. im Vergleich zu Deutschen mehr negativen Affekt vermeiden, wenn sie Mitgefühl für die negativen Erfahrungen und das Leiden anderer entwickeln [13]. Russische Menschen haben, als Folge der Art und Weise, wie die Kultur Empathie formt, eine offensichtliche Vorliebe dafür, Empathie ausschließlich für Menschen zu empfinden, die sie persönlich kennen [1].
Die Erziehung zu kulturübergreifendem Einfühlungsvermögen ist für ein globales Talentmanagement unerlässlich. Aber auch innerhalb einer Nation könnten soziokulturelle Unterschiede die Notwendigkeit einer kosmopolitischen Bildung nahelegen, um Empathie zwischen allen Mitbürgern zu entwickeln [14]. Das Gleiche könnte natürlich auch für die Mitarbeiter eines Landes gelten.
Referenzen
[1] Gladkova, A. (2010). Sympathie, Mitgefühl und Empathie auf Englisch und Russisch: Eine linguistische und kulturelle Analyse. Kultur und Psychologie, 16(2), 267-285. doi:10.1177/1354067X10361396
[2] Mason, P., & Bartal, I. B. (2010). Wie das soziale Gehirn Empathie erlebt: Zusammenfassung einer Tagung. Social Neuroscience, 5(2), 252-256. doi:10.1080/17470911003589085
[3] Wang, Y., Wen, Z., Fu, Y., & Zheng, L. (2017). Psychometrische Eigenschaften einer chinesischen Version des Measure of Empathy and Sympathy. Personality & Individual Differences, 119168-174. doi:10.1016/j.paid.2017.07.019
[4] Haase, F. (2012). Empathie vs. Evidenz in der rhetorischen Rede: Kontrastive Kulturwissenschaften zur 'Empathie' als Rahmen der sprachlichen Kommunikation und ihrer kulturgeschichtlichen Tradition. Ethos: Felsefe Ve Toplumsal Bilimlerde Diyaloglar (Dialoge in Philosophie und Sozialwissenschaften), 5(2), 16-35.
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[6] Batson, C. D. (1991). The altruism question: Towards a social social-psychological answer. Hillsdale, NJ: Erlbaum.
[7] König, C. (2017). 'Gays Are the New Jews': Homophobic Representations in African Media versus Twitterverse Empathy. At The Interface / Probing The Boundaries, (92), 193-216. doi:10.1163/9789004360846_010
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[9] Fairbairn, G. J. (2017). Reflecting On Empathy. At The Interface / Probing The Boundaries, (92), 61-83. doi:10.1163/9789004360846_005
[10] Sheikhan, S. A. (2017). Rapport Management zum Ausdruck von Sympathie auf Persisch. Linguistik Online, 83(4), 101-114. doi:10.13092/lo.83.378
[11] Atkins, D., Uskul, A. K., & Cooper, N. R. (2016). Kultur prägt empathische Reaktionen auf körperlichen und sozialen Schmerz. Emotion, 16(5), 587-601. doi:10.1037/emo0000162
[12] Choi, E. )., Chentsova-Dutton, Y. )., & Parrott, W. ). (2016). The effectiveness of somatization in communicating distress in Korean and American cultural contexts. Frontiers In Psychology, 7(MAR), doi:10.3389/fpsyg.2016.00383
[13] Koopmann-Holm, B., & Tsai, J. L. (2014). Focusing on the negative: Cultural differences in expressions of sympathy. Journal Of Personality And Social Psychology, 107(6), 1092-1115. doi:10.1037/a0037684
[14] Culp, J. (2018). Internationalisierung von Nussbaums Modell einer kosmopolitischen demokratischen Bildung. Ethics & Education, 13(2), 172-190. doi:10.1080/17449642.2018.1439308
In diesem Artikel werden die Beziehungen zwischen kultureller Intelligenz (CQ) und anderen Arten von Intelligenz, Motivation und Führungsverhalten beschrieben. Achtsamkeit ermöglicht eine Konzeptualisierung der interkulturellen Kompetenz. CQ ist eine nützliche Kompetenz für Akkulturationsherausforderungen, wie sie für Expatriate-Talente in multinationalen Unternehmen erforderlich sind. Menschen, die an den Status einer Minderheit gewöhnt sind, Menschen aus einem vielfältigeren Umfeld und Menschen mit höherer CQ erleben eine positivere Akkulturation und psychisches Wohlbefinden. Für das globale Talentmanagement ist der CQ als Prädiktor für Leistung und Kreativität von wesentlicher Bedeutung und wird daher zunehmend als Bewertungsinstrument auch für transformationale Führungsstile eingesetzt.
Emotionale und soziale Intelligenz, Motivation und Führungsverhalten
Humankapital ist der wichtigste Unterfaktor des intellektuellen Kapitals, der die Messung des "Teilens und Mitteilens von Wissen" [1] beinhaltet, was darauf hindeutet, dass soziale Kompetenzen auf der Grundlage emotionaler Intelligenz erworben werden [2]. Kulturelle Intelligenz (CQ) könnte für den Austausch über Kulturen hinweg von entscheidender Bedeutung sein, da sie die Fähigkeit bedeutet, sich durch Aufgeschlossenheit und urteilsfreien Respekt gegenüber anderen an eine neue Kultur anzupassen [3]. CQ moderiert die emotionale Intelligenz und das Führungsverhalten [4]. Um emotionale Intelligenz zu verstehen, muss man auch die kulturübergreifenden Unterschiede verstehen [5]. Wie in der Theorie der emotionalen und sozialen Intelligenzkompetenzen (ESC) hervorgehoben wird, ist auch die Motivation, die Kompetenzen zu nutzen, von entscheidender Bedeutung [2].
Achtsamkeit, Akkulturation und psychisches Wohlbefinden
Achtsamkeit könnte für eine umfassende Konzeptualisierung von interkultureller Kompetenz als kulturelle Sensibilität sorgen, die als Ergebnis von Reflexion in die Tat umgesetzt wird [6]. Interkulturelle Intelligenz kann durch verschiedene bzw. eine Kombination von Methoden wie Vorlesungen, Literatur, Austauschveranstaltungen und vor allem Exkursionen vermittelt werden [7]. CQ trägt auch wesentlich zum Karrierekapital bei [8], und zwar potenziell nicht nur über geografische Grenzen hinweg, sondern auch bei der Navigation durch Unternehmenskulturen [9]. Der direkte interkulturelle Kontakt wirkt sich auf beide beteiligten Kulturen aus, ein Prozess, der als Akkulturation bezeichnet wird [10]. Die Herausforderungen, die mit solchen fremdkulturellen Einflüssen einhergehen, könnten ein Grund dafür sein, dass es oft schwierig ist, Talente zu finden, die bereit sind, im Ausland zu leben. Menschen, die an einen Minderheitenstatus gewöhnt sind, Menschen aus einem vielfältigeren Umfeld und Menschen mit einem höheren CQ erleben eine positivere Akkulturation und ein höheres psychisches Wohlbefinden [11].
Leistungsverbesserung und transformationale Führung
Die Bewertung der CQ ist für das globale Talentmanagement von großem Nutzen, da eine positive Korrelation mit der Arbeitsleistung nachgewiesen ist [12]. Dank eines qualitativ besseren kulturübergreifenden sozialen Austauschs kann einerseits das Verstecken von Wissen verringert und andererseits die Kreativität verbessert werden [13]. Es ist daher nicht verwunderlich, dass kulturell intelligente globale Führungskräfte sehr gefragt sind [3]. Ein beeindruckender Prozentsatz von 92 % (von 100) der Unternehmen, die in die Verbesserung des CQ investierten, steigerten ihren Umsatz innerhalb von eineinhalb Jahren [14]. Das Talentmanagement multinationaler Unternehmen schneidet bei der Verwendung von CQ als Auswahlinstrument gut ab [15]. Soziale Intelligenz und CQ sagen auch wirksame transformationale Führungsstile voraus [16], da sie die angemessene Anpassung des Verhaltens an kulturelle Unterschiede ermöglichen [3].
Referenzen
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[6] Tuleja, E. A. (2014). Entwicklung von kultureller Intelligenz für globale Führung durch Achtsamkeit. Journal Of Teaching In International Business, 25(1), 5-24.
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[14] Roberts, L. G. (2010). Der Blick unter die Spitze des Eisbergs: kulturelle Intelligenz in der internationalen Bildung. Zeitschrift für internationale Schulen, 30(1), 38.
[15] Jyoti, J., & Kour, S. (2017). Faktoren, die sich auf die kulturelle Intelligenz und ihre Auswirkungen auf die Arbeitsleistung auswirken - Rolle der interkulturellen Anpassung, Erfahrung und wahrgenommene soziale Unterstützung. Personnel Review, 46(4), 767-791.
[16] Robert, E., & Radha, S. (2012). Die Messung sozialer und emotionaler Intelligenzkompetenzen im indischen Kontext. Cross Cultural Management: An International Journal, (1), 30. doi:10.1108/13527601211195619
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